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개신교 전체에 커다란 물의를 일으키며 비상한 관심을 불러 일으켰다. 이런 종교다원주의는 시대의 흐름인 상대주의를 바탕으로 하여, 오늘 기독교에까지 도입되었고 일부 신학자들이 이것을 수용하면서 마침내, 기독교도 이제는 특별한 것
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영방송은 - 일부 프로그램에서 상업방송과의 ‘수렴’(convergence)을 예외로 한다면 - 뉴스를 포함한 정치 정보 영역과 교양, 수준 높은 오락 프로그램(대형 쇼와 드라마 등)에서 상대적 우위를 점하고 있다. 정두남의 분석에 의하면, 독일에서
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개신교, 천주교)계에서는 생명은 창조주의 고유 영역이라는 교리에 의거하여 인간복제는 신에 대한 모욕이자 도전이라고 보고 있다. 불교에서는 생명복제가 우주의 섭리인 다르마(Dharma)를 파괴하는 행위로 엄청난 후유증을 낳을 것이라고 한
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카톨릭의 교리
2. 비칼뱅주의적 프로테스탄티즘
3. 일관성이 좀 덜 있는 칼뱅주의
4. 로마 카톨릭 교회의 딜레마
5. 개혁주의자의 입장
Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 십계명
1. 제1계명
2. 제2계명(상)
3. 제2계명(하)
4. 제3계명
5. 제4계명(상)
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가톨릭의 도덕신학의 형태이다.
율법주의는 기독교 윤리가 지향하기 가장 쉬운 원리인데, 하나님의 계시의 책인 성경에 기독교 윤리의 근간이 되는 법칙들이 주어졌기 때문에 그 문자적 규칙들을 따르는 것이 가장 기독교 윤리적인 행위라
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개신교만으로도 선교 100주년이 훨씬 넘는 지금 이 부분에 대한 연구도 병행되어 소개해야 할 것이다. 그리고 단순히 ‘문제있다’는 지적보다는 구체적으로 오늘의 우리나라 교회 예배현실을 진단하는 작업이 있어야 하겠다. 또한 최근(1999
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운동 17
[7] 해방적 노동신학의 세 가지 차원을 통한 하나님의 형상 19
[본론3] 자기표현으로서의 노동
[1] 노동은 곧 삶이다 20
[2] 노동자와 하나님과의 관계
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세계관과 해방운동
3. 자기표현으로서의 노동
1) 노동은 곧 삶이다.
2) 소외된 노동과 노동의 본질적인 의미
3) 현재 사회 노동의 문제점
4) 노동의 올바른 가치
5) 진정한 의미의 노동
6) 의미 있는 노동과 기독교
⋅결론
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개신교예배와 더불어 예전성을 갖춘 예배, 찬양과 경배의 예배, 혹은 은사주의 예배 등을 배정하여 특색 있게 운용하는 것도 생각해 볼 만하다. 다양성의 또 한 예로 음악에서도 다채로운 장르를 인정할 수 있어야 할 것이다. 인터넷 시대의
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영사
▷ 이용일(1992), 음악교육학 개설, 서울 : 현대음악출판사
▷ 이홍수 외 4인 공역(1992), 현대의 음악교육, 서울 : 세광음악출판사 Ⅰ. 미니멀음악
Ⅱ. 광고음악
Ⅲ. 구체음악
Ⅳ. 예술음악
1. 예술음악의 속성
2. 예술음악의 중요
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