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역사
1. 이슬람의 출현
2. 이슬람의 교리
3. 이슬람 제국의 확장
4. 이슬람의 분파
5. 수니파와 시아파 비교
4. 이슬람의 문화
1. 이슬람의 문화
2. 이슬람의 여성관
5. 소수 민족 분쟁
1. 팔레스타인 분쟁
2. 카슈미르 분쟁
3. 쿠르드족 분쟁
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역사적이다.
3. 사료의 선택이나 해석이 반드시 경험주의적 방법에 의하지 않고, 따라서 결론은 반드시 경험주의적 방법에 의하여 도출된 것이 아니라는 것이다. 그리고 그가 다루고 있는 제문명을 다루는 한계성과 헬라 문명이 패턴을 다른
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역사적이다.
3. 사료의 선택이나 해석이 반드시 경험주의적 방법에 의하지 않고, 따라서 결론은 반드시 경험주의적 방법에 의하여 도출된 것이 아니라는 것이다. 그리고 그가 다루고 있는 제문명을 다루는 한계성과 헬라 문명이 패턴을 다른
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문명이 무너져, 세계는 지금 혼돈과 공허 속에서 물질만을 위해 인간을 수단으로 삼고 경쟁하는 야수들의 약육강식의 마당이 되어 버린 이 때에, 새로운 희망의 빛인 정치질서, 세계관을 수립하기 위해서는 잃어버린 참 한울님을 찾아 세워야
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속에 담겨져 있는 내재적 요소들을 보자는 것이다.
이러한 접근이 가능할 때, 우리 시대에 더 이상 ‘야만인’이 나타나지 않을 것임을 이야기하고 있다. 제 1 절 토인비 사관의 특징
2. 싸이클 이론(단계의 비교)
3. 문명과 문명의 만남
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마디로 예기하면, 영국의 위대한 역사학자 조셉 아놀드 토인비가 약 40년에 걸쳐 완성한 아주 방대한 세계사의 저서로서, 전세계의 문명사를 도전과응전 \"Challenge and Response\" 같은 논리로 설명하는데, 고대로부터 현대까지 전세계사를 이해하
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역사를 갖고 있다.
중앙아시아에서의 목축의 역사는 1만년 전에서 시작하였다고 한다.
몽골인의 목축은 B.C 4,000-3,000년 전에 시작하였고, B.C1,000년경에 유목 생활이 시작되었다고 본다.
고대 몽골인은 야만적이고 게을러서 유목을 선택하여
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실학주의
2) 사회적 실학주의
3) 과학적 실학주의(감각적)
7. 교육기관
Ⅲ. 서양의 중세문명
Ⅳ. 서양의 건축
Ⅴ. 서양의 복식(의복)
Ⅵ. 서양의 패션
Ⅶ. 서양의 미술
Ⅷ. 서양의 의학
1. 일반 감기
2. 독감(Flu Syndrome)
참고문헌
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역사에서의 미분(微分)
8. 루앙-제네바 구분선 : 찬성과 반대
9. 해상 및 대륙에서의 변경구역
10. “또다른 프랑스”의 도시들
11. 내부
12. 변방에 의해서 정복된 내부
영국의 상업적 우위
1. 영국은 어떻게 해서 섬나라가 되었는가?
2.
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명의 천사로 둘러싸인 성모 마리아와 아기 예수>
≪ 그 림 ≫
<삼위 일체>
≪ … 중 략 … ≫
【전기 르네상스 대표 건축가】
● 브루넬레스키 ( Filippo Brunelleschi, 1377~1446 )
● 미켈로초 ( Michelozzo di Bartolommeo, 1396~1472
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