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교재 선정을 포함한다.
교수방법은 철학은 문제이다.
교사는 철학을 가져야 한다.
철학은 교육의 훈련 영역에 인생철학을 반영하고, 지배적 정치 철학도
반영한다. 학습목표
철학과 교육의 관계
관념론과 교육
실재론과 교육
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종합판단
ⅰ. 경험론과 합리론을 넘어 절충으로
ⅱ. 감성, 오성, 이성
ⅲ. 칸트 인식론의 구조
ⅳ. 칸트의 한계
Ⅲ. 헤겔의 관념론
ⅰ. 칸트의 인식론 비판
ⅱ. 헤겔의 인식론적 입장
ⅲ. 헤겔의 변증법
Ⅳ. 마 치 며
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정신에 의해 결정된다고 하는 것은 개인의 자유실현에 방해가 될 따름이라고 여겨진다. 그의 철학은 그 관념론적 형이상학으로 인하여 많은 비판과 반발을 받기도 하였지만, 역사를 중시하였다는 점에서는 19세기 역사주의적 경향의 첫걸음
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교하여 논해 보았다. 본인이 생각할 때 관념론과 실재론의 주장 양쪽 모두 타당성이 있다고 살펴보았다. 그리고 이 철학 사상들은 인간의 인식에 대한 아주 대비적인 관점을 보여주고 있으나, 둘 모두 ‘인간은 인식한다.’라는 공통된 하나
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정신(mind) 루돌프 불트만, 앞의 문헌, 169.
로 이해한 콜링우드의 인간 이해와 그러한 인간에게 있어서 역사의 의미를 찾고자 한 그의 역사 이해를 함께 곱씹어 볼 필요가 있다.
참고문헌
루돌프 불트만, 서남동 역, 『역사와 종말론』(서울:
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들 수 있다.
*참고문헌
고후순 외 2인 공저, 『유아교육사상사』, 양서원, 1997.
목영해 외 2인 공저, 『교육학적 사유를 여는 교육의 철학과 역사』, 교육과학사, 1999.
신차균 외 2인 공저, 『교육철학 및 교육사의 이해』, 학지사, 2006.
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인격적으로 자신의 행동에 대해 책임을 갖는 정신적 존재인 것이다.
구분
관념론(이상주의)
실재론(현실주의)
선구자
플라톤,칸트,데카르트,헤겔
아리스토텔레스. 에피구로스
존재
문제
존재의 실재는 관념(O)
현실 세계 인정(X)
존재의 실재
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정성. 제한성 등의 성격을 갖는다고 보았다. 그의 철학은 부분적으로는 칸트의 문제와 인식의 절차를 따르는 것 같아도 실제적으로는 칸트와 완전히 다른 체계를 만들었다.
ⅲ.관념론의 영향과 의의
칸트는 게몽주의의 과학성 대신에 철학
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헤겔과 정신현상학에 대하여
Study for Hegel and phenomenology of mind
요 약 헤겔과 독일관념론 책을 통해 칸트에서부터 시작해 피히테, 쉘링 그리고 헤겔로 이어지는 독일관념론에서 중요한 부분을 차지하고 있는 헤겔의 철학 중 정신현상학에 대해
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정이 바로 우리를 둘이 되게 하는 과정이다. 사랑과 미물,기대감과 허무감은 항상 함께 하기 마련이다.
합리론적 전통의 데카르트나 칸트는 무한의 관점에서 자아를 규정하려고 한다면, 흄이나 해체론자들은 유한의 관점에서 자아를 규정하
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