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사회적 모순이 사라 질 것이다.
한국 사회는 근대화 30년 동안 관 주도의 경제 성장을 경험해 오면서 의회의 비정상적 운영과 관료제도의 경직성 등으로 많은 적폐를 나타내게 되었으며 그것은 바로 새 정부의 개혁 대상이 되었다. 정부가 개
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사회 구석구석의 모든 인간관계와 조직 문화, 사회질서를 근대화하고 합리화할 수 없다. 이에 대한 전국민적 청산 운동이 전개되지 않으면 안될 것이다.
여섯째는 천박한 소유절대주의 의식도 함께 청산하지 않으면 안된다. 사적 소유권도
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근대화과정에서 국가사회 전체의 구조와 발전방향을 직접 수립하고 집행하는 기능을 확대강화하면서, 그 중심 역할을 정부 관료제가 담당했다. 관료들은 이러한 역할을 수행함에 있어서 민주성보다는 성과에 치중하였고, 경제발전과 사회
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근대화를 관통해야 하는 남성들의 포획물이거나, 또는 이국적 취향으로 치장된 육체의 기호였다.
참고문헌
◈ 김경애(2011), 근대 최초의 여성작가 김명순의 자아 정체성, 한국사상사학회
◈ 김미교(2008), 김명순 문학연구 : 주제의식을 중심으
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사회적 요인
현대사회를 근대화ㆍ산업화ㆍ도시화로 표현한다. 이러한 현상은 우리나라에서도 1970년대에 들어서면서 급속도로 진행되었고 또 심각해 진 청소년비행문제도 도시화가 그 원인이 되고 있다.
1. 도시화의 특징(wirth)
① 개인의 상
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사회를 혼란에 빠뜨린 장본인이기도 했다. 결국 중국 공산혁명 과정에서 보여준 탁월한 리더십이 공산정권 수립 후 사회주의 근대화 과정에서는 실패한 리더십으로 귀결됨으로써 비록 성공한 리더십이라 할지라도 환경과 상황이 달라지면
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사회 경제의 정체를 가져온 기본적 요인이라 결론짓고 있다. 이러한 이론 역시 나름대로 학문적 입장에서 추구한 일면도 있지만 정치적 목적도 개재되어 있었다. 즉 한국이 정체되어 전근대적인 상황에 놓여있기 때문에 한국을 근대화시키기
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런 행동양식과 의식형태는 비단 정부의 관료에게만 지적되는 것은 아니며, 이런 조건을 구비한 정당·기업체·노동조합 같은 대규모 집단에서도 볼 수 있다. 사회의 근대화가 늦어진 곳에서는 특히 이런 피해가 심하였는데, 독일·일본·제정
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사회 현실을 염상섭은 그의 소설에서 형상화하고 있으며 나아가 그의 주장과 태도를 잘 나타내고 있다. <제야>에서는 정인이라는 신여성을 내세워 그녀의 좌절을 통하여 당대 유행하던 자유연애에 대한 비판과 회의를 들어내고 있으며, &
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사회가 개성을 중요시하고 탈권위적이며 수평적인 사회로 가속화된다는 느낌이 강하게 든다. 2014년 가벼움의 힘은 중력보다 더 세다는 저자의 말이 허투루 들리지 않는다. 과거와 달리 민주화 혹은 근대화라는 사회구성원의 공통된 지향점이
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