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철학사상연구소, 「셸링 철학의 원리로서의 자아」, 2006
교수님 다음 카페 참고자료1, 독일관념론 강의노트 전문
교수님 다음 카페 참고자료2, 철학의 철학사적 이해 1. 피히테
1.1. 피히테의 생애
1.2. 피히테의 지식학
1.3. 자아와 지식
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합리론
4. 기회 원인론
5. 스피노자의 초월적 실재론
6. 파스칼의 종교적 비합리주의
7. 라이프니츠의 관념론
8. 라이프니츠불프 학파
9. 로크의 인식론과 경험론
10. 버클리의 주관적 관념론
11. 흄의 인식론적 회의론
12. 프랑스의 계몽철학
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회의주의로 불리기도 한다. 그의 회의론과 데카르트의 회의론을 비교한다면 전자가 자연과학의 근거 자체를 우연적인 것으로 보고 회의하는 결과적, 결론적 회의론인 반면 후자는 확실성에 도달하기 위한 수단으로서 도입된 방법적인 회의
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사상
2. 조선조의 성리학적 교육사상
1) 성리학: 정치와 교육의 이데올로기
2) 이기이원론의 교육관
3) 교육적 인간상(educated man)으로서의 `선비`
3. 조선조의 실학적 교육사상
1) 실학사상의 전개
2) 탈성리학적 실용주의
3) 최한기의 기
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활동가들 모두에게 철저한 반성의 계기를 마련하였다.
【참고문헌】
김영철, 『안셀무스』, 살림, 2006.
박승찬, 『서양철학이야기 2』, 책세상, 2006.
콜린 브라운 저, 문석호 역, 『철학과 기독교 신앙』, 기독교문서선교회, 1999. 없음.
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철학 형태가 성립되기 시작한 것이다.
후에 합리주의 와 경험주의의 근본 사조가 되는 심층적 배경을 가지고 있다는 점에서 중요하며 중세와 근세의 과도기적 측면을 엿볼 수 있는 중요한 계기를 낳는다. 1. 교회의 타락
2. 교황권의 쇠
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철학의 융합을 모색할 것이다. 브라이언 마사미의 \'비인간적 전회\' 이론을 환경 인문학적 관점에서 접목함으로써, 인간중심주의를 넘어선 윤리 체계 수립에 기여할 수 있는 학제적 연구 모델을 개발하는 것이 목표다. 셋째, 인문학 지식의
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합주석, 서울: 기독지혜사, 1991. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 예배와 춤에 대한 이해
1)예배에 대한 사전적 정의와 성서적 이해
2)춤에 대한 사전적 정의 (Dancing)
2. 성서에서 나타난 예배와 춤의 관계성
1)구약성경에서 표현된 춤
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합리적이며 경험적이라는 인식을 가져왔다. 그리고 가설이나 독단을 사용하지 않는다는 생각은 철학적이거나 형이상학적인 논의를 배격했다. 또한 인간의 능력에 대한 믿음은 사회도 특별한 방해가 없는 한 발전한다는 낙관론을 가져오게
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철학의 특징이다.
16. ④
연역법에 의한 지식은 분석적 문장으로 표현되며, 이 문장은 경험적 세계에 관한 새로운 지식을 제공하지 못한다.
17. ⑤
①, ④는 칸트 사상에 ②는 합리론에 해당된다.
18. ⑤
탈레스의 일반성에 대한 인식은 학문의
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