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아리스토텔레스의 개인과 사회 관계를 밀접히 결합시킨 교육관은 현재 교육에 시사하는 바가 많다. 개인과 사회의 적절한 조화를 이루어 전체가 善을 이루어 나가는 공동체를 형성하는 것이 현대 교육에 꼭 필요한 점이라 강조하고 싶다.
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아리스토텔레스의 개인과 사회 관계를 밀접히 결합시킨 교육관은 현재 교육에 시사하는 바가 많다. 개인과 사회의 적절한 조화를 이루어 전체가 善을 이루어 나가는 공동체를 형성하는 것이 현대 교육에 꼭 필요한 점이라 강조하고 싶다.
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교육 목적 을 중용을 통한 개인의 행복이라 하면서 이러한 교육의 기회를 노예계급에 있 어서는 인정하지 않았던 것이다. 다시 말해 이러한 교육은 비민주적인 교육관 이라는 데에 한계가 있다.
8. 토론내용
< 토론주제 -「아리스토텔레스
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교육이론의 철학적 근저에는 모두 플라톤의 철학이 그 뒤에 있는 것처럼 간주
*아리스토텔레스가 주창한 합자연적 교육과 교육방법, 그리고 본성에 따른 교육의 이해에 기초한 자연주의 교육학의 이론적 특성은 비록 각각의 상이성과 다양성
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아리스토텔레스의 공헌점
- 개인과 사회와의 관계를 밀접하게 결합하고자 하였다.
- 아리스토텔레스의 철학은 중세 스콜라 철학의 기초가 되었다.
- 소크라테스와 플라톤의 철학을 조절하여 계발하는 것을 교육을 출발점으로 삼았다.
(2) 아리
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않아 플라톤의 대화편(주로 초기)과 크세노폰의 소크라테스 관계 저서를 통해 그의 생애와 사상을 알 수 있음. 소크라테스
-생애
-사상
플라톤
-생애
-사상
-교육철학
아리스토텔레스
-생애
-사상
소피스트
- 사상
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교육
교육의 목적
-전사양성
아테네의 교육 – 구교육과 신교육
아테네는 서구 문명의 발상지이며 그리스의 가장 중요한 도시국가임 고대 그리스의 교육
소피스트와 소크라테스
플라톤의 이상주의
아리스토텔레스현대교육
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교육철학자들은 유아들이 놀이를 통해 자신의 생각을 자발적으로 나타내고 실험하며 이를 통하여 자연스럽게 학습한다고 하였다. 따라서 놀이는 유아발달과 학습에 필수적인 요소이다. 아리스토텔레스는 자연스러운 놀이를 통하여 유아 본
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사람들에게만 그 필요가 있다고 하였다. 또한 플라톤은 최고의 통치자를 “철인왕”으로 규정하고 이데아를 관조하는 이론적 이성의 능력으로 설명하며 통치와 학문을 교육의 동일한 목적의 수준에 둔 반면 아리스토텔레스는 정치적 능력을
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리 교육의 기본 과제다.
2) 도덕적 사고 능력과 판단 능력을 기르는 교육
도덕 윤리 교육은 학생들에게 단순히 도덕 규범이나 가치들만을 가르칠 것이 아니라 우리는 학생들에게 단순 규범 뿐 아니라, 도덕적 사고 능력을 길러주어야 한다. 삶
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