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와 페스탈로찌를 들 수 있는데, 칸트는 이상적 입장에서 루소의 자연에 대하여 이상주의적 해석의 근거와 유래를 제시하였고 페스탈로찌는 루소 사상의 실천자라고 할 수 있다.
공통점
주관주의적. 내재적. 성선설에 가까운 인간관. 주정주
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해선 진정 우리가 사회를 버려야 하는가?
[맺음말]
루소는 현대 사회 속에 소외되는 인간에 대해 다시 한번 생각하게 해 주었다. 아이들만의 세상을 찾게 해 주었고 사회를 이끌어 가는 어른들에게도 변화의 필요성을 알게 해 주었다. 자연인
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소가 그의 교육사상을 집대성한 것으로써 인간교육의 근본적 혁신을 제창하였다. 그리고 루소는 여성 교육에 대해서는 별로 중요시 하지 않은 것 같다. 즉 루소의 여성상은 현모양처 중심이기 때문이다. 둘째, 페스탈로찌는 교육의 성인이라
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Rousseau』, Ewha Womans UNI. Press, 1992
3. 김규성,『존·록크의 교육사상을 이해한다.』,학문사,1993
4. http://www.aristotle.pe.kr/ 1. 패러다임
⑴ 서평 대상 선정 과정
⑵ 비평의 기준
2. 루소(Rousseau)의 사상
⑴ 저서를 통한 사상 비평
⑵ 삶을 통한
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애국정신을 길러 행복한 시민생활을 영위하게 하는 것
(2) 교육방법
① 훈련 : 로크와 루소의 교육방법에 영향을 받아 온순하고 순종하는 자연법칙에 의해 훈련이 이루어져야 함을 강조
② 신체의 단련 : 신체의 단련을 위한 체육으로는 운동
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인 근거를 바탕으로 비판적 사고를 할수 있는 인간을 육성할수 있는 가능성을 제시한 것이다.
어린이의 본성을 이해하고 아동의 발단단계에 맞춘 교수법은 훗날 루소,페스탈로치등에게 계승되면서 오늘날에도 변함없이 이어져 오고 있다.
계
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수 있는 이러한 고백들이 가치를 지니는 것은 이런 경험들이 그의 천진함과 방탕함을 보여주며 독특한 그의 정체성을 내포하기 때문이다. 어쩌면 굳이 말하지 않아도 되는 이런 일화들을 나열함으로써 루소 본인이 치유되고 위안을 얻기 바
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교육’이 갖추어야 할 조건을 세 가지 핵심 축 자율, 관계, 의미 로 정리할 수 있게 되었다.
첫째, 좋은 교육은 반드시 ‘자율성’을 바탕에 두고 있어야 한다. 이는 학습자의 선택권이 존중되는 교육이다. 루소, 몬테소리, 닐이 공통적으로
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루소(Rousseau)의 자연주의 교육관의 교육사적 의의
교육사적으로 교육을 내적 · 자연적 발전과정으로 이해하고 개성 · 자유 · 자기활동의 원리를 강조하고, 아동심리에 대한 이해를 강조하였으며, 지식교육보다 감정 도야를 중시하고 일반 도
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루소의 자연주의 교육사상에 관한 연구> 인하대학교 교육대학원 2004 석사학위논문
곽선옥 <코메니우스의 자연주의 교육사상과 루소의 음악교육에 관한 연구> 연세대학교 교육대학원 2008 석사학위논문
안인희, Rousseau의 교육론-에밀(서
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