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생각을 가지고 있던 나에게 사고의 폭을 넓힐 수 있었다. 인간 본성에 대한 놀라운 통찰과 지혜를 감탄할 수 있었고 이 책이 마키아벨리의 역작이라 불리는 <군주론>을 관통할 수 있는 통찰을 가진 엄청난 책이라는 생각이 들었다.
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마키아벨리적 성향이 강한 사람은 실용적이며, 감정적으로 냉정함을 잃지 않을 뿐만 아니라, 목적이 수단을 정당화할 수 있다고 믿는다. 이것은 마키아벨리(Niccolo Machiavelli)의 저서 “군주론”에서 도출된 개념이다. 여기에서 그는 순전히 개
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마키아벨리(Nicolo Machiavelli)는 [군주론]을 통하여 오직 국가의 자기보존과 권력 장악만이 모든 정치행위의 유일한 목표이어야 하며 그러기 위해서 군주는 여우의 간교함과 사자의 용맹함을 아울러 가져야 한다고 주장했다. 결국 그의 사상은
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마키아벨리(Nicolo Machiavelli)는 [군주론]을 통하여 오직 국가의 자기보존과 권력 장악만이 모든 정치행위의 유일한 목표이어야 하며 그러기 위해서 군주는 여우의 간교함과 사자의 용맹함을 아울러 가져야 한다고 주장했다. 결국 그의 사상은
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무는 내란의 대학살 속에서 살아남은 이유는 군사적 천재성이 아니라 그의 탁월한 인물판단과 정서 그리고 대중적 감정의 요소들을 적절하게 배려했기 때문. 진정한 마키아벨리주의자라고 할 수 있다. 전략가로서. 철저한 실용주의자.
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마키아벨리: 결과가 중요한 군주
(2) 베버: 죄채감에 시달리는 영웅
(3)오이디푸스: 공적으로 회개한 영웅
11. ‘더러운 손’에 대한 공직자의 책임
Ⅴ 민주적 권위 소지자의 대표자의식
3 부<최종 결론>
Ⅵ 의민민주주의는 반론권의
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마키아벨리의 자율적인 권력의지들에 의해 그 의미를 상실한 주권자의 정당성에 대한 검토는 보댕에 의해 그 의미를 되찾게 된다. “군주의 절대적 권력과 영주권은 결코 신법과 자연법을 침해하지 않는다(Rep 57).” 이렇게 마키아벨리의 선
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1. 문제설정; 권력의지와 주권 구성체 그리고 그것의 구성
2. 한비와 마키아벨리가 상정한 가장 좋은 주권 구성체의 형태
2.1. 마키아벨리: 가장 자율적일 수 있는 팽창주의적인 공화정
2.2. 한비: 법·술·세와 탈영토화된 군주로 이뤄
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마키아벨리가 생각한 것과는 전혀 다른 방향이 나타난다.
신하는 군주의 일을 최우선으로 해야 한다고 마키아벨리는 주장한다. 하지만 나는 군주의 일도 중요하지만 자신의 이익도 중요하다고 생각한다. 마키아벨리가 말하는 신하는 사실상
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마키아벨리와 한비자의 정치사상에 대한 비교를 위한 제언: 군주 내지 최고정치지도자의 권위의 정당성
2. 선행적인 논의들과 논점들에 대한 정리: 문헌연구
2-1 자료수집에 있어서의 예비적 고찰
1)기존 연구 자료에 대한 수집과 연구방향
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