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통해 사회에 기여하겠다는 신념으로 부모를 일은 전쟁고아들을 돌보는 슈탄츠의 고아원장직에 자원
⇒교육원리 실험→ 1.국가주의 교육사상
2.신인문주의와 계발주의 교육사상
3. 페스탈로찌
4. 헤르바르트
5. 프뢰뵐
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기다.
김승희는 앞으로 기인 에세이 <101세의 팡세>를 쓰려고 한다. 33세의 팡세, 그 두 자리를 넘어 세 자리의 팡세는 어떤 모습일까. 요즘은 너무 정상적인 것이 광기라는 것, 그녀는 ‘문학은 신토불이’임을 특별히 강조한다. 실로 주체
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기의 소설관과 신소설의 변모양상\', 『관악어문연구』제1집, 서울대국어국문학과, 1976.
송민호, \'신소설 『혈의 누』 소고\', 국어국문학 제14호, 1955.
정학성, \'몽유록의 역사의식과 유형적 특질\', 『관악어문』제2집, 서울대국어국문학과, 19
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정의
2. 남․북한의 언어관과 언어정책
3. 남․북한의 언어순화 문제점과 순화대상 및 방법
4. 남․북한 어휘의 차이
Ⅱ. 남․북한 언어 통일방안
1. 언어의 통일화 과정
2. 통일에 대비한 국어 순화 방안
3.
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기 사회주의자의 여권주의 이론에 대한 고려는 생략하였다. 이러한 점은 경제학자들이 일반적으로 여권주의 이론에 대해 관심이 없음을 나타내는 한 예가 되며 그 이유는 과학적인 규범을 남성중심의 입장에서 정의하려는 경향에 의해 일부
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정의 개념을 재개념화하고 있기 때문에 재개념주의 교육과정의 개념을 통합적으로 이해할 수 없다는 한계점을 가지고 있다. 예컨대 역사의식의 고양, 사회적 실천, 혹은 자아의 재구성 과정 등을 포괄적으로 함축할 수 있는 교육과정의 재개
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기초를 마련하여 경제적 부담 없이 창작활동에 전념하게 하기 위하여 저작권을 부여하여 보호하는 것이다. 또한 법리적 측면에서는 저작권을 보호하는 것이 헌법적 요청이기도 한다. 우리 헌법은 국민주권의 이념, 정의사회의 이념, 평화추
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이념
2) 현상학적 환원과 지향성
3) 현상학적 환원과 지향성에 대한 구체적 예시
4) 현상학의 의의
- 3. 현상학적 서술로서의 문학 작품 ----------------------------------------------- 15
- 4. 문학 작품 해석 방법으로서의 현상학 ---------------------
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기녀문화 』, 고려대교육대학원
김영숙, 김명숙 공저, 1998, 『한국복식사』, 청주대학교 출판부
유승옥, 『한국복식사』, 열화당 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기녀의 기원과 제도화
1. 기녀의 기원
(1). 신라의 원화설
(2). 무녀 기원설
(3). 전쟁
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정의
2. 남·북한의 언어관과 언어정책
3. 남·북한의 언어순화 문제점과 순화대상 및 방법
4. 남·북한 어휘의 차이
1) 형태가 다른 말들
① 문화어로 오른 방언
② 말 다듬기에 의한 차이
③ 어문 규정의 차이로 달라진 어휘
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