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문학과지성사)
- 이창우, 지역품앗이 운동
- 전장석(1957), 두레에 관하여, 문화유산
- 한상권(1984), 16·17세기 향약의 기구와 성격, 진닥학보, 58 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 품앗이
Ⅲ. 두레
Ⅳ. 향약
1. 환난상휼(患難相恤)
2. 과실상규(過失相規)
3.
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16 세기 주자가례의 시행과 그 의의, 한국사론, 1989
정옥자, 17세기 사상계의 재편과 예론, 한국문화, 1989 조선 성리학의 발전
Ⅰ. 들어가며
1. 성리학의 정의
2. 성리학과 주자학의 구분
Ⅱ. 여말선초 성리학 왕정론의 전개
Ⅲ. 1
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세기 후반에는 청화백자가 활발히 제작되어 다양한 무늬의 기명이 제작된다. 항아리의 경우 어깨 부분과 목 부분에 여의두문대나 연판문대 등이 장식되기 시작하였고 무늬의 주제도 산수, 매조, 인물, 동식물, 장생문 등의 회화적인 것이 보
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현대문학론』, 한국문화사, 2002, 8
임형택,「배따라기」『한국현대대표소설선1』, 창작과비평사, 1996,
조연현,『현대한국작가론』, 청운출판사, 1965,
차혜영.『1920년대 동인지 문학과 근대성 연구』,「1920년대 초반 ‘동인지(同人誌)’에 나타
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16-17세기 유럽의 마녀 사냥은 기후 변화와 그로 인한 사회적 불안정이 결합하여 만들어진 복합적 현상이라 할 수 있다. 이로 인해 인류는 자연과의 관계를 다시 생각하게 되었으며, 이러한 역사적 교훈은 현대 사회에서도 여전히 유효하다. 자
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1. 16세기의 이탈리아 수학 : 르네상스 상업수학
2. 17세기 영국 수학 : 미적분학의 영웅시대
3. 18세기 프랑스 수학 : 해석학의 발전시대
4. 19세기 독일 수학 : 근대수학
5. 현대수학 : 공리주의 수학 - 수학사 흐름
- 19세기 수학의 특장
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문학사연구소 고전소설사연구반,「묻혀진 문학사의 복원: 16세기 소설사」,소명출판, 2007
김정녀, 조선후기 몽유록의 구도와 전개, 보고사, 2005
양언석, 「夢遊錄小說의 敍述類型硏究」,국학자료원, 1996
최운식, 한국 고소설 연구, 보고사, 2004
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현대成에 대한 取扱에서 정말로 급진적이었다. 敎會敎理에 대한 속박으로부터 기독교사상가들을 해방시키는 것이 그의 자유신학의 意圖였다. 비더만은 첫번째 과제를 실행하면서 문자적으로 이해된 소위 마지
막 일들의 불가능성을 폭로한
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현대생활에서도 접목시켜 발전시킬 수 있어야 할 것이다.
※ 참고문헌
1. 한영국, <대동법의 실시> <<한국사 13 양반사회에 변화>> 국사편찬위원회 1976.
2. 고석규, <16·17세기 공납제 개혁의 방향> <<한국사론 12>> 1985.
3.
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17·18세기 조선의 국가와 公論, 제44회 전국 역사학대회 발표문, 2001
◎ 이덕일, 당쟁으로 보는 조선역사, 뿌리와날개, 1997
◎ 최이돈, 16세기 공론정치의 형성과정, 국사관논총34, 국사편찬위원회, 1992
◎ 최이돈, 조선중기의 비리문제와 사화, 한
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