|
특징이 소실되는 변화가 발생했다. 예제화의 진전이 이처럼 산천신 신성의 추상화를 불러일으킨 것인데, 이로 인해 민중들은 점차 이러한 제사로부터 이탈해 가따. 합법성 여부를 불문하고 신앙적인 매력을 가지고 있는 지방관묘나 국가로부
|
|
|
무속을 통해서 본 큰굿 열두거리의 구조적 원형과 신화 (이수자, 집문당, 2004
여인발복 설화의 연구 (김대숙, 이화여자대학교 박사학위논문, 1988)
네이버 지식사전 http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=573056
국립민속박물관 한국민속신앙사전 http://folk
|
|
|
신라 원광법사의 점찰보가 시초
신라때는 장학을 위한 학보, 승려의 권학을 위한 광학보, 빈민구제를 위한 제위보, 팔관회의 경비를 위한 팔관보, 궁원 경비충당을 위한 내장택보제궁원보 등이 있었다.
경보 : 고려 정종 때 불교 진흥책의 일
|
|
|
민간에서 유행한 것으로 소전보다 더 간략화 된 글자체)→해서(예서가 정방형으로 변한 글자체)→행서(해서와 초서의 중간형태를 취하는 글자체)→초서(시간절약을 위해 휘갈려 쓰는 형태의 글자체) 등으로 발달되었다.
⑥ 전통한자에 비해
|
|
|
신신앙과 巫佛習合
1)산신신앙
2) 칠성신앙
3) 독성신앙
Ⅳ. 민중의 불교문화
1. 판소리와 심청가
1) 판소리의 일반적인 면
2.심청가
1) 배경 사상
2) 불교와의 관계
3. 범패
1)정의
2)범패의 특징
3)범패의 구성
|
|
|
민속예술이 널리 세계에 알려지길 기대해 본다.
인간문화재 만신 김금화 여사 기사
이 자료에서 볼 수 있듯이 우리의 굿은 한국을 대표하는 문화라 할 수 있다.
이번 축제를 통하여 외국인 관광객들 에게 좀 더 다양한 무속신앙을 소개하고
|
|
|
신의 것으로 만드는 내용이다. 즉 부자 되는 것은 사람이고 쫓기는 것은 도깨비라는 것을 볼 때, 인간이 도깨비를 철저히 이용함으로써 도깨비는 쫓겨나는 그런 이야기들이다.
A. 도깨비와 만나기
B. 도깨비로 인해 부자되기
C. 도깨비가 싫어
|
|
|
신 부모에 대한 보은과 효도를 다하고자 삼년상을 지냈고, 자신이 죽을 때 까지 제사를 통해 부모에 대한 못다 한 효를 하였다. 이미 알고 있던 내용이었지만, 다시 한번 우리조상의 지극한 효심과 민간신앙, 전통 ,민속문화 계승의 중요성을
|
|
|
특징으로 하는 도교가 우리나라로 전래 되면서부터 이는 우리에게 많은 상상력과 소재를 안겨 주기에 충분했다. 우리의 고소설에서 흔히 볼 수 있는 신선들의 모습이나 영웅들의 신이한 행적들도 모두 도교가 안겨준 상상력의 소산이라고 할
|
|
|
슈겐도 일파의 구성원과 그 영향력은 거의 소멸된 상태입니다. 목 차
1. 일본의 교육
- 고학력 사회
- 아이들의 칩거
- 교과서 검정 제도
- 엄격한 교칙
- 일본의 대학생
2. 일본의 종교
- 불교
- 신도
- 지장신앙
- 슈겐도
|
|
메뉴펼치기
