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우리속담연구」일지사
성기영(1995)「속담과 민요에 나타난 여성의식」숙명여자대학교 교육대학원 논문
김주광(1993)「韓.日 兩國의 俗談에 나타난 女性像」경상대학교 교육대학원 논문
풍효(2005)「한·중 여성 속담의 비교를 통한 한국 문
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우리는 과거의 여성들과는 달리 여성만이 부르는 여성의 삶의 이야기를 담고 있는 여성들만의 민요를 부르지 않고 다른 많은 적극적인 방법들을 시도할 수 있다.
자신들이 처해 있던 상황에서 벗어나기 위해 다른 무엇도 할 수 없었던, 그 어
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민속놀이(전통놀이) 널뛰기의 준비물
1. 준비물
2. 놀이 방법
1) 지도 단계
2) 게임
3. 유의점
Ⅴ. 한국 민속놀이(전통놀이) 널뛰기와 민요
Ⅵ. 한국 민속놀이(전통놀이) 널뛰기의 방법
1. 준비물
2. 진행방법
3. 진행 후 효과
참고문헌
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민요
Ⅵ. 한국 민속놀이(전통놀이) 그네뛰기와 이야기
1. 청구영언(靑丘永言)의 속가집(俗歌集)
2. 지명불명
3. 해주지방(쌍그네 타는 두 처녀가 부르는 노래)
4. 의성지방의 단오요
Ⅶ. 한국 민속놀이(전통놀이) 그네뛰기와 고려사
Ⅷ.
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5. 놀이방법
1) 개인 뛰기
2) 모둠 뛰기
Ⅵ. 한국 전통놀이(민속놀이) 널뛰기와 널
Ⅶ. 한국 전통놀이(민속놀이) 널뛰기와 민요
Ⅷ. 한국 전통놀이(민속놀이) 널뛰기의 놀이방법
1. 방법 및 활동 내용
2. 놀이
3. 유의점
참고문헌
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민요의 문화론적 의미
◎ 민요는 전통사회의 계급문화이지만, 오늘날 우리가 민요에 관심을 갖는 것은 그것이 노래문화로서 지니고 있는 건강성 때문이다.
◎ 민요(노래)는 시의 근원적 양식이자 놀이의 한 양식이다.
◎ 민요는 ① 주제가 개
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여성 ; 가족의 변경에 서서 부르는 노래 -<시집살이노래>에 나타난 여성과 가족』, 서영숙, 한국고전여성문학회, 2005
『서사민요의 텍스트 구성과 문화적 기억 -<시집살이 노래>를 대상으로』, 이재영, 한국고전연구학회, 2005
『규방가
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우리다.
-「진달래꽃」 전문-
① ‘~우리다, ~오리다, ~옵소서, ~우리다’의 압운 사용으로 민요시의 기본 틀을 유지함. 반교어문학회, 『근현대문학의 사적 전개와 미적양상Ⅰ』, 보고사, 2000
② 여성화자의 섬세한 심리가 동인이 되어 신선한
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민요가 노골적인 성적표현을 하였다고 하여 저속하다느니 향기롭지 못하다하며 음란하게 보는 인식은 시정되어야 한다. 어느형태의 성이든, 그것을 죄악시하는 군중의 습관이 너무 강해서 우리가 성을 자연스럽게 받아들이지 못하게 한다.
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무반주 합창모음, 여성합창, 오페라합창, 한국합창으로 총 6부분으로 나눠져 있었다. 서울시합창단 제127회 정기연주회 민요합창 ‘어화어화 상사뒤여’
국립합창단 제142회 정기연주회 ‘아카펠라&오르간과 함께하는 합창음악의 밤’
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