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민요교육의 중요성
\"다른 사람들을 이해하기 위해서는 우선 우리 자신을 이해하지 않으면 안된다. 이것을 달성하기 위해서는 자기 조국의 민요를 정확히 알고 있는 것보다 더 좋은 것은 것은 없다.\" --코다이--
요즘은 누구나 할 것 없이 외
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교육가치와 민요
Ⅴ. 교육가치와 입체표현
1. 새로운 형태의 양으로 표현되고 형태감이 발달
2. 다양한 차원의 학습이 가능
3. 재료와 기법에 탐구 여지가 많음
4. 주제표현이 다양하고 심상표현이 자유
5. 공간감, 덩어리감 등을 익히는
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민요교육에서 나타날 수 있는 신체 활동의 양태를 예로 들자면 민요가 불리는 상황이나 감정에 맞게 신체적으로 표현하는 것이고, 또 다른 하나는 민요의 사회적 기능에 따른 신체적 표현이다. 궁극적으로 신체 표현은 민요가 가지고 있는 사
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다. 함께 눈길과 웃음을 주고받고 호흡을 주고받는 모습이 정말 좋았다.
처음 가본 국립국악원의 상설공연, 저렴한 티켓 값에 비해 괜찮은 공연을 본 듯 해 배가 불렀다. 내 기억에 오래오래 담고 싶었고 또 한번 가보았으면 좋겠다. 그리고 전
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지도 요령
1. 정간보 지도
2. 시김새 표현 지도
3. 율명으로 부르기
4. 메기고 받아 부르기
5. 장단치며 부르기
6. 국악기 반주에 맞추어 부르기
7. 서양음악식 민요 부르기 체험(돌림노래)
8. 전통음악 학습지도상 기타 유의점
Ш. 민요창
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민요분포지도 작성에도 일정한 연구를 할 수 있으리라 기대된다.
연구방법은 민요자료를 이론적으로 다루는 수단일 따름이다. 연구방법의 다양성과 통일성이 문제된다. 이에 대해서는 두 가지 판단과 추정이 가능하다. 하나는 완전한 이론이
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민요인 ‘풍가 알라피아’를 불러보도록 하겠습니다.
S: (교사가 불러 주는 낱말을 듣고 몸의 움직임으로 표현한다.)
S: (열심히 따라한다.)
S: (열심히 따라한다.)
S: (가사에 따라 몸을 움직인다.)
S: (노래를 부르며 가사에 맞게 몸을 움직인다.)
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가지는 6학년 4반 친구들이 되었으면 좋겠습니다.
T:다음 시간에는 러시아와 푸에르토리코의 민요를 배워보도록 하겠습니다.
S1:한 마디에서 같은 가락이 2번씩 반복됩니다.
S2:가사도 가락과 함께 2번씩 반복됩니다.
S:(다 함께 체체 쿨레이를
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민요 대전, 서울:문화방송출판부, 1996
◎ 손태도, 민요와 대중가요 연구
◎ 이청학, 강원도 민요의 기능성 연구, 관동대학교 석사학위논문, 1991
◎ 이재은, 초등학교 어린이들의 민요 지도에 관한 연구, 강릉: 관동대학교 석사학위논문, 1997
◎
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교육학회, 1998
강등학, 충남 민요의 축제활용을 위한 방향 모색, 한국민요학회, 1999
권선정, 풍수 지명과 장소의 의미 : 충남 금산군을 대상으로, 한국문화역사지리학회, 2010
윤인혁, 충남 금산군의 지역정보 분석, 한국정보기술전략혁신학회, 2
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