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교육을 통해 중요성을 가르쳐야 하는 것을 말하는 것이다. 또한 국민은 전통문화를 단지 고리타분한 현대에 맞지 않는 과거 생활이라는 선입견을 버리고, 전통문화가 얼마나 자신들의 삶에 녹아 있으며, 얼마나 가치 있고, 필수 불가결한 관
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운 문학 장르의 탄생)->민족교육을 위한 토대마련
*『소학』小學 (유자징 수신서)
8세 전후의 어린아이들이 배우던 수신서(修身書). 완전한 인간(전제)이 되기 위해 갖춰야 할 기본적인 마음과 태도.
중국 송나라의 주희(朱熹：1130~1200)가 그
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교육)
미군정을 통해 미국 교육사조를 답습
(오천석: 듀이의 영향)
21세기 교육의 과제
사학의 민족교육운동
교육구국정신. 3.1운동(교육정책의 방향수정). 조선본위의 교육과 교육진흥운동
2) 민중교육운동의 전개
천도교의 민중교육
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교육의 훈련을 하였던 것이다. 오늘날의 현장교육 또는 극기 훈련과 흡사한 교육방법이라 할 수 있다.
셋째, 화랑도 교육은 시대상황에 적응되는 교육을 실시하였다. 화랑들은 평시에는 문관으로, 전시에는 무인으로 조화로운 인간육성에 힘
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데 유용하게 활용되었으면 하는 바램이며, 앞으로 이 영역에 더욱 관심을 갖고 계속적인 연구가 행하여졌으면 한다.
◎ 참고 문헌 ◎
로버트 화이트헤드, 아동문학교육론, 범우사, 1994
민족문학교육회, 문학교육의 방법, 1991
김중신, 문학교육
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민족도서출판업 등 민족문자사용의 주요한 매체들이 위기에 직면하고 있다. 이런 상황은 적지않은 조선족들로 하여금 중국에 살면서 조선말을 배울 필요가 없다고 생각하게 된다.
이처럼 중국조선족의 미래에는 자칫하면 민족교육이 쇠락되
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교육 ■■■
1. 조선시대 교육기관의 종류와 특징에 대해 기술
2. 조선시대 과거제도의 유래·운영방법·교육과의 관계 80~81
■■■ 개화기 및 일제강점기 ■■■
2. 일제식민지 교육에 대해 우리의 민족교육은 어떻게 이루어졌는가 122
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운영>
1. 자원봉사 프로그램 기획 및 업무 설계
2. 자원봉사자 모집
3. 자원봉사자 선발
4. 자원봉사자 교육 및 훈련
5. 자원봉사자 관리 및 감독
6. 자원봉사 프로그램 평가
7. 자원봉사자들이 계속 조직에 남아 있도록 하기
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교육 분야를 개발하며, 결혼이민자의 언어ㆍ문화적 역량 강화를 위한 평생교육기회 확대에 힘써야 한다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 다문화사회에서 다양한 통합을 이루기 위해 필요한 문화적 역량을 중심으로 살펴보았다. 한국사회는 다민족 다
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민족주의 경향과 공유했던 외면적 유사성으로부터 유래하는 ‘의도하지 않은’ 이데올로기성이다. 禹龍濟(서울대학교 교육학과), 천원의 민주교육사상의 외연과 그 성격
* 참고자료
오천석, 민주주의 교육의 건설, 민주교육을 지향하며(1975)
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