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철학
2. 소크라테스(Sokrates, BC 470?-399)의 철학
3. 플라톤의 철학
4. 아리스토텔레스의 철학
Ⅲ. 고대철학의 종말과 신학의 등장
1. 고대철학의 종말
2. 고대말기의 대중운동과 종교
3. 신학의 등장
4. 아우구스티누스의 생애와 사상
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의미에서 조직신학은 윤리학과 구별된다. 조직신학은 믿음의 내용들을 논하고 윤리학은 행위의 원리들을 논한다. 1. 조직신학의 개념, 성격, 필요성
2. 조직신학의 방법, 분야들, 역사
3. 신학의 분야들
4. 신학과 다른 학문들과의 관계
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이해한다.”(Intelligo ut credam)
때문에 그의 방법론에서는 철학과 신학, 이성과 신앙 간에는 어떤 구별이 존재하지 않는다. 그렇지만 이성은 분명히 신앙을 위해 보조적 역할을 담당한다. 아우구스티누스 사상의 핵심적 문제이며 모든 것은 이
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이해
1) 객관주의 + 주관주의의 통합적 이해가 필요
2) 십자가는 사회, 역사적 현실 속에서 실천적인 삶(제자로의 삶)을 요구한다
3) 통전적인 부활 신앙
Ⅷ. 기독론의 방법
1. 고전적 기독론(존재론적 기독론, 위로부터 기독론)
1) 내용
2)
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신학지남, pp7-37
김영수, 2004, 신비주의의 역사적 흐름과 그 평가, 한국복음주의역사신학회, pp232-255 1. 신비주의의 정의와 이해
2. 신비주의자들의 주장
3. 기독교 신비주의의 역사
4. 신비주의의 사상과 삶
5. 평가
<<참 고 문 헌>>
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대한 신학적 이해
1. 하나님 나라의 도래의 징표로서의 예수의 이적
2. 메시야적 권능의 증거로서의 예수의 이적
3. 부활에 대한 암시로서의 예수의 이적
4. 복음의 본질적 부분으로서의; 예수의 이적
Ⅶ. 결론
▣ 참고서적
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사상
분리시키는 사상 = 헬라 사상
하물며 물질의 세계도 우주 처럼 무한한데
어찌 보이지 않는 세계를 설명할수 있겠는가 ?
그러므로 예수 그리스도의 귀신 이야기를 어떻게 설명 할것인가 ?
곧 보이지 않는 세계가 --> 보이는 세계의 원인
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실천
e. 성도들의 헌신적 선교사역 f. 분명한 복음의 메시지
◇3. 선교적 관점에 있어서 예루살렘 교회와 안디옥 교회의 비교
1) 선교신학의 대비
2) 선교구조의 대비
3) 선교의 대상 및 범위의 대비
◆나가는 말
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그가 쓴 13권의 서신이 증명하는데 그의 위대한 사상의 깊음과 넓음은 현대 신학자들을 놀라게 한다. 그의 신학적 사상과 저서들은 어거스틴과 칼빈의 손에서는 거대한 자료가 되었다. 그의 사고능력과 심원한 신학적 이해력은 그의 복음전도
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이해와 기독교 변증, 신앙과지성사 2002 1. 기독교 철학의 정의
2. 기독교 철학의 본질
3. 기독교철학의 성격
4. 기독교 철학의 전거(典據)
5. 기독교 철학의 대상과 기원
6. 기독교 철학과 인류의 범죄
7. 기독교 철학과 다원
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