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율법의 강요도 있을 수 없다는 것을 확인하였다(cf. 행 15:19-20). 바울은 바로 이 결정을 모든 교회에 알려줌으로써 그리스도의 교회를 굳건한 복음 위에 세울 수 있었다.
참고문헌
- 김연태(1991), 바울의 생애와 사상, 목화와 신학
- 박근용(1987),
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율법의 이해
1. 율법과 복음의 관계
2. 신학적 가치 - 맺음에 갈음하여
Ⅳ. 모세의 율법
1. 모세의 율법관
2. 율법의 내용
1) 형사관련법규
2) 민사관련법규
3) 재판관련 제도
Ⅴ. 바울의 율법
1. 율법에 대한 바울의 용법과 개념
2. 율법
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바울은 “사랑이 율법을 완성한다”라고 결론을 짓는다. 이 법은 물론 “성령의 법”이다.
참고문헌
ⅰ 김준철 그리스도의 법갈라디아서6: 1-5, 대한기독교서회, 1990
ⅱ. 김근수, 바울의 율법론, 개혁신학회, 2011
ⅲ. 박종대, 철학에서 생명과
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율법의 세가지 용도와 그 사회적 적용, 그리심, 2003
◎ 서철원, 복음과 율법의 관계
◎ 송기득, 신학개론, 종로서적, 1986
◎ Kaye·Bruce, 박권섭 역, 율법과 윤리, 서울:백합출판사, 1985
◎ Schreiner, Thomas R, 배용덕 역, 바울과 율법, 서울:기독교문서
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바울의 기독론
A. 바울의 사회 세계
B. 바울 생애의 연대기
II. 바울의 기독론
II. 바울의 구원론
A. 구원의 시작
B. 구원의 진행
C. 구원의 완성
D. 바울의 율법관
III. 바울의 교회론
A. 교회를 가리키는 용어들
B. 바울의 교회 이해
C.
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연대를 지지하며
5. 바울의 베드로 방문을 최종점(terminus ad quem)으로 볼 것인가?
6. 결론
8장 . 바울서신들에 있는 예수 전승
1. 확실하거나 개연성이 있는 큰 언급들
2. 가능성 있는 반영들
3. 신학과 자세에 있어서의 연속성/
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바울의 제2차 선교 (A.D. 50-52)
6) 바울의 제3차 선교 (A.D. 54-58)
7) 바울의 투옥
8) 바울의 마지막 생애
3. 바울신학의 배경
1) 바리새적, 유대교적 배경
2) 헬레니즘적 배경
3) 바울이 받은 계시
4) 예수, 초
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바울 사상의 중요한 개념인 율법행위와 신앙인의의 문제를 다룸에 있어서 특수성과 보편성이라는 시각에서 접근하였는데, 이는 율법행위의 비판과 신앙인의의 사상을 설명하는데 매우 적절한 시도라고 보여진다. 1. 서언
2. 율법의 행
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3장 28절에서는 "사람이 율법의 행위로 의롭다 함을 얻지 아니하고 믿음으로 1. 바울 신학의 개요
2. 바울과 율법 이해
3. 문명의 충돌: 역사적 배경
4. 바울의 율법 해석과 문화적 갈등 극복
5. 바울 신학의 현대적 적용
6. 결론
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신학성서 신학사전(서울; 요단출판사,1986),PP.392-93.
라는 것을 암시하는 것이라고 본다.
이렇게 사도 바울은 본문에서 헬라문화에 영향을 받은 사람들에게 우리의 영과 몸'이 연합되어 하나님께 예배하고 바쳐져야 된다고 권고 하였다.
이와 같
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