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화 기원설
4) 중국 소설 및 설화 기원설
5) 전(傳) 기원설
6) 역사적 사건 및 인물 기원설
7) 작자에 의한 창작 소설
2. 형성요인
1) 지리적 요인
2) 정치․사회적 형성
3) 종교․사상적 형성
4) 생업․경제적 형성
5) 문화․예술
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론 -
해결방안 교육의강화 친일파청산 국력기르기
교육을 강화해서 올바른 역사의식을 가져야 한다. 우리나라 대다수 국민들이 이에 대해 너무 무관심하고, 무지하다. 일본의 역사왜곡에 대해 논리적인 반박 한마디도 하지 못하는 국민이 대
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목적을 이해하고 그런 바탕 위에서 직관이나 상상력을 동원한다면 어느 정도 해석이 가능할 것이다.
파묻힌 역사는 역사가 아니라는 말이 있다. 전통 문양도 그 의미와 가치를 되새겨 보지 않고 그냥 방치해 둔다면 우리 생활 문화의 한 부분
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화 지속
172. ①
주리론과 주기론
주리론 - 이언적 → 이황 → 영남 학파 형성, 원리적 문제 중시, 일본 성리학에 영향
주기론 - 서경덕 → 이이 → 기호 학파 형성, 경험적 세계 중시, 실학(북학파)에 영향
173. ②
174. ③
예학은 유교 도덕의 현
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한국문학통사2, 지식산업사, 1994 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 원 문
2. 연대사
①제 1 기 : 40, 50년대
②제 2 기 : 60년대
③제 3 기 : 70년대
④제 4 기 : 80년대
⑤제 5 기 : 90년대-현대
3. 여음의 연구
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2. 한국교육사
3. 상고시대의 교육
4. 삼국시대의 교육
5. 고려시대의 교육
6. 근대의 교육
7. 일본식민통치 시대의 교육
8. 삼국시대 교육사상가
9. 고려의 교육사상가
10. 조선의 교육사상가
11. 실학주의 교육사상가
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, 한불문화, 1995. 1. 머리말
1) 문제의 제기
2) 연구범위와 방법
2. 최치원의 생애와 활동
1) 시대적 배경
2) 정치활동
3. 최치원의 역사인식
1) 역사서술에 나타난 발전적 자존의식
2) 제왕연대력을 통해 본 역사인식.
4. 결론
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, 한불문화, 1995. 1. 머리말
1) 문제의 제기
2) 연구범위와 방법
2. 최치원의 생애와 활동
1) 시대적 배경
2) 정치활동
3. 최치원의 역사인식
1) 역사서술에 나타난 발전적 자존의식
2) 제왕연대력을 통해 본 역사인식.
4. 결론
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문화사에 있어 커다란 변화를 가져온 의미있는 기술발전이었다. 전지구적인 흐름을 봤을 때 혁명이라고 할 수 있는 변화였다. 동양에서 시작되어 발전하고, 서양에서 꽃피웠던 인쇄술을 통해서 인류 문명의 발전과정의 한 면을 볼 수 있었다
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Ⅳ. 한국중국일본 삼국(한중일3국)의 국제관광
1. 한국
2. 중국
3. 일본
Ⅴ. 한국중국일본 삼국(한중일3국)의 종교성향
1. 시대 사조적 성향
2. 민중적 성향
3. 통종교적 성향
4. 혁세적 성향
5. 조상숭배사상
Ⅵ. 결론
참고문헌
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