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화선 대토론회 약정토론문, 2000년 10월 24일, 조계사 대웅전
이덕진 <간화선 수행과 공안공부의 문제에 대한 논평>, 간화선 대토론회 약정토론문, 2000년 10월 24일, 조계사 대웅전
한형조 <한국불교의 새화두 : 간화와 돈오를 넘어>, 간화
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론
Ⅰ. 쇼펜하우어의 자살론
Ⅱ. 쇼펜하우어의 생의 철학(생-철학)과 니체와의 비교
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론의 검토
1. 대청호 수질보전을 위한 접근방법
1.1 지속가능한 관광개발개념
1.2 환경친화적 관광개발개념
2. 지역관광발전을 위한 접근방법
2.1 관광거점(Hub)-부거점(Sub Hub)개념
2.2.1 기본방향
2.2.2 개발방식
2.2.3 기대효과
2.2 관광벨트개
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문화의 하나로 발전되어 세계화 시대에 발맞춰 나가야 할 것이라고 생각했다. Ⅰ . ‘계룡산 굿당 연구’ 내용 요약
제 1장 서론
제 2장 산, 산악, 계룡산
제 3장 굿당의 형성, 당호, 유형
제 4장 여러 단소와 굿청
제 5장 굿청의 ‘
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론 일상 생활에 이르기까지 매우 큰 영향을 끼쳤던 사상으로, 특히 도읍지나 궁궐터와 같은 중요한 터를 정하는 데 영향을 주었던 사상을 쓰시오. (석촌, 선정여중)
14. 인종 때의 화가로 ‘예성강도’를 그려 송나라 황제인 휘종의 찬사를 받
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화 자유시완성
1920
중엽
사회참여시
이상화 외에 별 성과는 없음
민요시
김소월(전통정서+가락결합)
불교사유시
한용운(불교사유+시대상황)
1930
초
시문학파
-목적의식시 반발,감각적시어사용
-작가 : 김영랑,박용철,신석정
1930
사실주의
심화
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바뀐 것 같지는 않다. 어느 시대이건 사람들의 모든 맹목적 추종과 신앙은 그 종교와 세상에 재앙을 부른다. 개혁정신없는 종교개혁의 맹목적 이념화는 곧바로 그 종교를 개혁의 대상을 전락시킨다. 논지파악 및 자신의 의견
내용요약
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기원은 바라문에 규정된 사성(四姓 : 브라만 크샤트리아 바이샤 수드라)제도이지만, 역사적으로 다양하게 변천하여 현대의 카 1. 힌두교의 말뜻
2. 힌두교의 범위
3. 힌두교의 정의
4. 힌두교의 내용
5. 힌두교의 사상
6. 힌두교
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대상(對象)
3.3 신앙의식(信仰儀式)
3.4寫經을 통한 수행(修行)과 그 공덕(功德)
3.5대장경과 경전의 서사
3.6금자, 은자 경전들
4. 참고사항
4.1 일체경(一切經)이란?
4.2불교(佛敎, Buddhism])란 ?
4.3 인도불교사 연표
5. 불교용어 및 해설
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제 3절 용수(龍樹, Nāgārjuna)의 空
제 4절 空의 실천적 의미
제 6장 동양의 無와 空 이해가 갖는 신학적 사유개방성
제 1절 무로부터의 창조( Creatio ex nihilo )
제 2절 케노시스
제 3절 無로서의 하나님
제 7장 결 론
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