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비판 3. 불교가 우리 생활에 미치고 있는 영향에 대해 생각해 보자 4. 유.불.선의 사상이 우리의 정치 문화에 끼친 영향에 대해 생각해 보자 5. 피타고라스가 기여한 철학상의 공헌은 무엇인가 6. 플라톤의 이데아론에 대해 고찰해 보자
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  • 등록일 2010.04.07
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신념으로 ‘시간이 많이 걸리는 비폭력’을 실천한다. ‘쿤둔’은 티베트의 현실과 달라이 라마의 행적을 보다 순화된 서구적인 시각에서 접근한 영화다. 1.김기영의 ‘파계’(1974) 2.불교영화의 미학적 성격 3.쿤둔Kundun’
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  • 등록일 2002.11.06
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불교의 음식문화 4)유대교의 음식문화 3. 분류체계란 무엇인가 1)진화론적 인식론 2)의미화 3)이항대립을 통한 분류 4. 금기 1)금기는 무엇인가? 2)금기가 왜 필요한가? 3)금기와 분류체계, 그리고 공동체 4)현대사회와 금기 5. 결
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  • 등록일 2014.12.23
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비인격성을 재단하지 않는다. 자연의 비인격성을 그 자체로서 완전한 것으로 간주하는 입장인 셈이다. 1. 도가의 爲我주의 2. 묵가의 겸애주의 3. 유가의 중용론 4. 법가의 예 5. 불교의 자비 6. 동양철학에서 나타나는 세계관
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불교의 경전인 아함경의 법으로 부처님의 근본교설에 해당하는 교리). 2. 팔정도라는 것은 무엇인가? 8正道란 중생이 고통의 원인이 되는 貪, 瞋, 痴를 없애고 해탈을 이루어 깨달음의 경지인 涅槃의 세계로 나가기 위해 실천, 수행해야 하는 8
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광의의 복지개념 2 ⑴.대표적 학자 2 5.변화하는 복지의 개념 3 6.한국의 사회복지의 역사 3 ⑴대표적인 인물 3 7.일본의 동향 4 8.불교에서 바라본 사회복지 4 ⑴.여러 경전에 나타난 복지사상 4 Ⅲ.맺음말 5 【참고문헌】 7
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Ⅰ 들어가는 말 마테오 리치는 『천주실의』 5편에서 불교의 윤회설은유익한 것이 없고, 서양에서 베낀 사상이라며 석가모니를강하게 비판한다. 그는 이미 『천주실의』 2편에서 불교와 도교의 공(空)과 무(無)에 대해 단순히 “공허”, “
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  • 등록일 2012.05.09
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예가 될 수 없다는 견해가 자리 잡고 있음을 알 수 있다. 예 가운데 변동될 수 없는 부분이 있기 때문에 미래를 추측할 때 1백 대 이후의 광경도 또한 어려움을 미리 알 수 있다. Ⅴ. 신(信) 불교에서 이해와 올바른 사고에 도달하기에 앞서 붓
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  • 등록일 2011.04.05
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一切)가 영원하고 불변하며 그 자체로 완벽하다면, '내'가 아무리 그것을 변화시키려고 해도 불변하지 않겠는가. 또한 무아라는 개념을 이해하면서 불교의 무아윤회에 대한 몰이해에서 벗어날 수 있었다. 그리고 그동안 텔레비전 등 여러 매
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불교에서는 이교도가 꼭 지옥에 간다고 말하고 있지도 않다. 불교도가 아니더라도 착한 마음으로 바른 삶을 살면 더 좋은 세상에 태어날 수 있다고 본다. 이러한 윤회 사상은 『부처님의 생애』에서 비중 있게 언급되지는 않는다. 하지만 처
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  • 등록일 2013.09.25
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