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창조물은 이 그림에 등장되어 창조주에게 신앙의 표시를 한다.
<그리스도의 수난상>에서는 원래 세판으로 형성된 제단화이며 이 그림은 그 좌측의 것이 된다. 높은 시점에서 보여지는 이 그림에서는 삼인의 십자가상 주변에 모여있는 사
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신앙을 창조하고 용서와 영생을 수여하는 성경적 복음의 고유한 능력이다 그러한 두 개의권위는 서로 충돌하지 않고, 완전히 합치하고 함께 일한다. 전자가 없이는 사람이 예언의 말씀이 오류와 변질에 빠져서 개종하는 능력이 없는 복음을
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창조론
이제 우리는 성경이 과학적 진리를 밝히는 과학책도 아니요, 역사적 사실을 서술하는 역사책도 아니라 인간을 구원하려는 하나님의 요청과 인간의 응답 사이에 행해진 신앙고백서임을 전제로 하면서 창조에 대한 과학적 접근이 아니
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신앙과는 근본적인 면에서부터 그 방향성이 다르다는 느낌을 가질 수밖에 없다.
(4) 새로움에 대한 이해의 차이
화이트헤드는 “창조성은 ‘새로움’(novelty)의 원리이다”라고 정의하였다(A. N. 화이트헤드, 과정과 실재, p. 78). \"현실적인 계기
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창조와 타락과 구원이라는 세 가지 원리에서 설명할 수 있다.
창조원리에서 본 기독교의 인간이해
1. 창조자와 피조자의 관계에서의 이해
창조주 하나님을 믿는 데서 시작된다.
합리주의의 입장 - 기독교 신앙은 역설이요, 모순이요, 부
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신앙인이 기독교 문명을 낳았으며, 기술인이 근대의 과학기술 문명을 만들었다는 것입니다. 하나는 생각하는 인간을 낳았고, 하나는 신앙하는 인간을 형성하였고, 그리고 또 하나는 제작하는 인간을 창조하였습니다. 이 셋 중 기독교의 인간
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신앙이 결코 대립 하지 않으며
과학이야말로 하나님의 창조를 보여주는 일반계시 역할을 한다는 사실을 알리
는 일을 주요 사역으로 삼아 다양한 강의와 저술 활동을 펼치고 있다. 과학과
신학의 대화를 모토로 연구, 교육하는 단체인 『
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기독교의 변증(기독교 험증학)
제1장 현대 과학자들과 그 무신론적 신조
제2장 창조론과 진화론
제3장 섭리론과 자연법칙론 또는 우연론
제4장 이적적 신앙과 이적 불신사상
제5장 부활신앙과 그리스도 부활부인설
제6장 영생과 사멸론
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신학의 구조 - 중심주제에 따라
2. {기독교 강요}는 어떻게 구성되었는가?
3. 칼빈의 신학 사상 - {기독교 강요}를 중심으로
① Ⅰ권 창조주 하나님에 대한 지식
② Ⅱ권
③ Ⅲ권 성령의 역사와 그리스도인의 삶
④ 거룩한 공회
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및 기도회
경배와 찬양
학생찬양팀
2:00-2:30분
30분
경배와 찬양
신앙 고백
다 같 이
2분
신앙고백
헌금 찬양
다 같 이
3분
헌금시간
광 고
총 무
3분
일 정
드라마/꽁트
or 주제제기영상
반별로 돌아가면서
10분
성경 각색
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