|
전통적 규범이나 이상적 형태를 대체한 것으로, 종교화 에서도 “진실”은 카라바조 작품의 가장 큰 가치기준이 된다. 17세기 회화에서 많이 쓰인 강렬한 명암법<테네브리즘> 역시 카라바조로부터 시작되었고 전세게 유명 미술관의 17세
|
|
|
풍속화에서 특히 한국적인 특색을 농도 짙게 찾아 볼 수 있다. 또한 이시기에는 남종 문인 화풍이 크게 유행하였고 또 청나라를 통해 서양화법이 전래되는 등 전과는 다른 경향들이 자리를 잡게 되었다. 이밖에 이 시대에는 서민들 사이에서
|
|
|
풍속화풍을 현재 심사정(1707～1769)이 남종문인화풍을 정립하였는데, 바로 이들이 사인(士人) 삼재(三齋)라 하여 진경산수와 풍속을 그려내어 조선 국화풍의 시조가 된 사람들이다. 특히, 겸재 정선에 의해 조선왕조의 전통적인 회화기법과 중
|
|
|
풍속, 그리고 가문의 전통에 따라 조금씩 다르다. 그래서 가가례(家家禮)라고도 하며 ‘남의 제사에 감 놓아라 배 놓아라 하고 참견 말라’는 풍자적인 말까지 나오게 된 것이다. 제주가 제상을 바라보아 오른쪽을 동(東), 왼쪽을 서(西)라 한
|
|
|
풍속(風俗) 산업이란 섹스 산업의 변형된 형태로서 다른 나라에서는 비슷한 예를 찾기가 그리 쉽지 않다. 빠찡코를 제외한 풍속 산업의 크기는 이미 \'90년대 초반에 6조 엔에 달했다는 보고가 있다.
\'98년도에는 약 8조 엔 정도의 규모라고 하
|
|
|
풍속 습관에 대하여 매우 깊은 영향을 미치고 있다. 종교에 대한 중국 정부의 기본 정책은 신앙의 자유 보장이다. 다시 말해서, 종교의 자유는 국민의 민주권리로써, 모든 국민은 종교를 믿을 자유를 가지고 있는 동시에 종교를 믿지 않을 자
|
|
|
풍속, 언어, 역사, 전통 등 우리 문화에 기초하여 무한한 상상력을 제공한다. 대표적인 고전으로는 일연의 <삼국유사>가 있다. <삼국유사>에서 가장 유명하고 중요한 것은 단연 단군에 관련된 서술이다. 우리 민족의 시원을 밝힌 이 기
|
|
|
풍속이 있었다. 그 당시 여인네
의 알몸을 노출하는 일은 엄격하게 금하였으나, 이날만은 관습의 굴레를 벗어 던지고 겉옷과 묵
은 마음을 벗어 버릴 수 있는 해방의 날이었다. 그리고 초여름의 더위도 식히면서 연못가나 산골짜기 개울가에
|
|
|
풍속을 규범화하며 사회제도를 확립하고 문화적 전통을 계승시키는 작용을 하고 있다. 나아가 씨족 내부의 단결을 공고히 하거나 강화시키며, 강력한 힘을 가진 생산과 생활의 공동체를 조성하는 가장 중요한 동기적작용을 수행한다.
참고
|
|
|
봄소풍 길에 오른 젊은 남녀들의 풍류를 그린 그림으로 여 인들의 의복이나 말 등의 선명하고 고운 채색이 돋보이고 바람에 휘날리는 장옷이나 함부로 걷어 낸 남자들의 도포자락의 옷 주름이 섬세하게 묘사되어 있다. 여자들을 말에 태우고
|
|
메뉴펼치기
