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전통놀이 프로그램
전통놀이를 직접 경험해봄으로서 우리 조상들의 놀이 문화를 알아볼 수 있게 된다.
그리고 전통놀이를 통해 서로 융합하고 화합하는 기회를 가질 수 있게 됩니다.
8. 명상 프로그램
자신의 감정과 생각을 고요히 가라앉
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전통적인 조사연구는 으레 일정한 분량과 질적 수준을 갖춘 논문을 써야 한다는 고정관념에 사로잡혀 있었다. 왜냐하면 그래야 온전한 연구로 인정해 주기 때문이다. 따라서 연구자들은 한 편의 논문으로 인정받기 위해서 논문감으로 적당한
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전통 문화를 체득할 수 있는 좋은 기회를 갖게 된다.
⑨명상 프로그램: 명상이란 고요히 눈을 감고 생각하는 것, 마음을 닦는 것, 참된 자기를 찾는 것, 참된 삶의 길을 찾는 것 등으로 다양하게 설명되는데 자신의 감정과 생각을 고요히 가라
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전통적인 삶의 방법을 체험하는 것은 바로 현재 생활이전의 원형적인 모습을 단순한 마음으로의 수긍이 아닌 심장으로부터의 강한 메세지로 남아있게 된다는 것이다 (Henley, 1998).
1. 농경문화와 세시풍속의 접맥을 통한 환경교육
환경교육의
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세시풍속의 하나인 명절문화와 민속의례에 대한 왜곡된 원불교 의례 문화에 대하여 아쉽게 생각한 필자가, 민속의례의 전통과 원불교 의례정신의 조화적 시도를 위하여 서술하였다.
먼저 세시풍속으로서 민속의례에 대한 내용들을 살펴봄과
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관련된 여성 금기어
(2) 가정 외(外) 노동과 관련된 여성 금기어
3) 특정 상황과 관련 있는 금기어
(1) 임신·출산에 관련된 여성 금기어
(2) 세시풍속에 관련된 여성 금기어
4) 외모와 관련된 여성 금기어
참고문헌
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세시풍속과 어우러진 축제가 연속성이 있다.
음력 5얼 단오날에 강릉에서는 강릉단오제가 열렸지만 이 무렵 서울에서는 청소년을 위한 단오축제, 외국인을 이한 단오축제, 단오절의 부채 선물등 단오명절 행사가 다양하게 베풀어졌다. 세시
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세시풍 속이 우리의 생활 속에서 잊혀 지기 시작한 시대를 살아온 세대들이다. 그 러나 세시풍속에 따라 일ㅇ년을 지내다보면 몰랐던 전통의 삶의 방식과 다양한 상식을 스스로 배워야 함을 절감하게 된다. 텃밭가꾸기를 하면서는 농작물의
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전통은 오늘날까지 이어져 오고 있다. 그리하여 개와 관련된 다양한 세시풍속도 형성되었다. 삼복은 하지(夏至) 후 셋째 경일(庚日)이 초복, 넷째 경일이 중복이고 입추(立秋)를 지낸 첫 경일이 말복이 되는데 그 사이는 모두 10일 간격이다. 복
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전통이 오래 되었음을 주목하고 갑자기 도태시킬 수 없다는 사실을 강조함으로써 사실상 적절한 수준에서 국가 체제속에 기능할 수 있도록 이끌어 내고 있다. 도교나 풍수지리사상 등 민간신앙에 대해서도 유교의 정통에 어긋난다는 것을 인
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