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고대 세계
인간의 출발
메소포타미아
이집트
그리스
로마
2. 중세 세계
초기그리스도
비잔틴
로마네스크
고딕
3. 근대세계
르네상스
바로크
로코코
4. 현대세계
현대
◎결론
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신앙 및 일화 등을 대부분 金石 및 古籍으로부터의 인용과 견문에 의하여 집대성해 놓은 우리나라 고대 정치·사회·문화 생활의 유 영으로서 우리 민족의 역사를 기록한 일대 敍事詩라 할 수 있겠다.
「삼국유사」가 지니는 사학사적 위치는
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삼국사회의 신분제
삼국은 중앙과 지방의 통치조직을 갖추고 지배층의 권위 유지를 위해 신분제를 시행하였는데, 신라의 골품제가 대표적이다. 국가 운영의 기본 법제로는 율령을 마련하였다. 고대사회의 기본적 생산 담당자는 민이었는데,
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신앙생활 뿐 아니라 가정생활, 직업과 사회생활 등 생활 전반에 걸쳐서 구체적으로 지도하고 돕는 선교를 실천하였던 메토디스트 설교자들. 이 부분을 읽으며 선한사마리아인의 비유가 생각난다. 나의 이웃은 나를 필요로 하는 사람이며 내
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3-4. 대학원 교육
4. 러시아 정교회
4-1. 고대 러시아의 종교
4-2. 러시아 정교의 도입
4-3. 소비에트 시절의 러시아 정교
4-4. 러시아 정교의 특징
4-5. 러시아 정교의 교리
4-6. 러시아 성상화
5. 러시아인의 이름, 그리고 부르는 방법
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기독교 사상에서부터 거짓말하지 말라 정직해야 한다는 것이 강조되고 실천윤리로써 강조한 부분이 특히 개신교의 칼빈주의에서 강조를 하였다.
독일의 막스 베버라고 하는 학자는 칼빈주의의 바로 이런 개신교 신앙이 있는 그곳에서 정직
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공동체 의식인 것이다.
따라서 한국인의 밥상은 그 가족이란 공동체를 대상으로 차려진다. 한국인의 식사문화는 이와 같이 가족 공동체의식에의 자기 소멸로 이루어진다.
이와 같이 그리스도의 상에 동참하는 한 가족으로서의 신앙 공동체는
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무속이나 종교는 아니다. 근대이후 민족 국가들이 국기와 국가 등 애국심의 상징을 이용하는 것도 근본은 비슷하다.
■ 전쟁을 신성화한 대표적 사례는 십자군 전쟁이다. 11세기말부터 2백년 가까이 서유럽 기독교도를 집단 최면 시킨 십자군
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기독교출판사, 1986.
김성곤, 『두 날개로 날아오르는 건강한 교회』 서울: 도서출판 NCD, 2002.
김연택, 『21세기 건강한 교회』 서울: 도서출판 제자, 1997.
김홍기 외 공저, 『존 웨슬리의 역사신학적 조명』 서울: 감리교신학대학교출판부, 1995.
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신앙적 진리 습득에 국한하지 않고, 역사적인사실인 신약의 배경과 중간기 시대의 역사성과 조화를 이루어줌으로써, 이해하는데 있어서 매우 입체적이고, 현실적인 친밀감을 느끼게 한 양서라고 평할수있겠다. 우리는 이 책이 제공하는 자료
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