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정의
2)기독교 영성
2. 교회사를 통한 영성의 고찰
1)초대교회의 영성
2)중세카톨릭의영성
3)종교개혁의 영성
4)경건주의/청교도의 영성
5)근대 기독교 영성
6)그에 대한 도전등; 실행에 대한 강조
3.한국교회의 영성
1)일제
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조 등의 문제를 양산, 한국기독교역사학회, 『한국 기독교의 역사Ⅲ』, (서울: 한국기독교역사연구소, 2013), 112.
을 야기함
- 불평등한 경제구조 속에서 상대적 박탈감을 느끼게 되어 이러한 욕구불만의 해소를 위해 종교를 찾게 됨
교회의 성
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한국기독교회의 역사』 서울:장로회신학대학교 출판부,1997.
한국기독교 역사 연구소 『한국기독교의 역사1』 서울:기독교문사,1981.
국사편찬위원회, 『수신사기록』과천 : 國史編纂委員會,1958.
민경배 『한국기독교회사』연세대학교출판부,2
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한국교회 심판자인가 [국민일보 2004-10-03 17:28]
지난 2일 KBS에서 방영된 특별기획 ‘한국사회를 말한다’의 ‘한국교회는 위기인가’를 시청했다. 이미 이 프로그램의 방영에 대해 한국기독교총연합회가 방영 중지를 강력하게 요청했었고 9월3
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1953년 기장이 성경관 문제로 분리해 나간 후 한국장로교회는 표면상 평온한 것처럼 보였다. 그러나 한국장로교가 가입해 있는 한국교회협의회 모체인 세계교회협의회(W.C.C.)가 신학적으로 정통적인 입장에서 이탈하여 세계 신학조류를 따라
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한국의 기독교역사를 살펴보면서, 몇 가지 중요한 사실을 발견할 수 있다. 그것은 첫째로, 이전까지 복음주의 정체성을 충실하게 견지해 오던 한국교회가 1930년에 접어들어 뚜렷한 신학적 변천을 맞았다는 사실이다. 1930년대 찾아온 한국교회
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기독교인의 약화를 꾀한 까닭에 그 정책이 비판 받아야 한다고 믿는다. 교회는 현실을 떠나 살 수 없다. 교회 초창기 부터 신앙의 영적 차원에만 강조해 온 선교사들과는 달리 한국교회는 그 영적 신앙의 일변도가 민족의 삶, 그 역사적 소명
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회, 제자훈련을 만들어 교회성장을 촉진시킴.
-하지만 교회간의 불균형, 소통부재 현상 초래.
-성도들을 사회문제에 대해 무관심하게 만듦.
*파라처치 운동
-다양한 기독교 단체들이 조직됨.
-학원선교단체들이 교회 성장에 크게 기여함. 한국
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기독교의 자세가 한국의 상황에 필요하다고 생각한다. Ⅰ. 시작하는 글
Ⅱ. 살펴보는 글
제 1장 교회의 교육적 기능
제 2장 교육과 신학
제 3장 역사적 발전
제 4장 현황
제 5장 목표의 재설정
제 6장 교육 프로그램의 수립
제 7장
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리매김을 하기 위해서는 교회가 위치한 바로 그 지역사회의 문제에 관심을 보이고 또 그들을 그리스도의 사랑으로 보듬어 안는 사랑의 봉사 외에 아무런 직접적 해답을 제시할 수 없는 것이다. 이는 곧 미래사회의 교회의 사명은 전통적인 방
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