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조선 금속공예 변화에 관한 연구[논문], 양석진
한국의 전통 공예기술, 한국문화재 보호재단
한국고대의 금속공예, 이난영
한국의 연장- 홍정실
http//home.opentown,net/~chosw7/ Ⅰ. 공예
Ⅱ. 동양의 공예 기원
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마침내 부다가야에서 정각에 이른 모습니다. 탑돌이의 공간은 외부에서 도는 개방형이라 한편으로는 한국인의 대범한 마음이 엿보인다. 이는 마치 평소에는 선량하던 시민이 문이 닫히고 좁은 자동차 내부에 들어갔을 때 좁은 공간에 적응하
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조선 왕조의 숨결을 느끼기 보다는, 그저 옛날부터 책으로만 읽어왔던 경북궁에 대한 감상을 기준삼아 크고 멋있다는 단순한 느낌만을 가질 수밖에 없었던 것이다. 물론 그 나이에 그저 친구들과 웃고 떠들기만 하지 않고 조금이나마 경복궁
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마산, 경남대가라문화연구소) pp. 5∼34
9. 김택규 : 1980, 『한국민속문예론』(서울, 일조각)
10. 김화경 : 1983, 「온조신화연구」, 『인문연구』4(경산, 영남대인문과학연구소) pp. 121∼144
11. ――― : 1984, 「신라건국성화의 연구」, 『민족문화논
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조선 개국 당시 무학대사가 수도를 정하기 위해 기도를 했던 곳으로 그 역사적인 가치를 고려해 볼 때도 우리가 문화재를 얼마나 가볍게 인식하고 있는지 한 번 쯤 반성해봐야 할 것 같다. 문화는 인간만이 가질 수 있는 최소한의 자존감이다.
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왕조에서는 풍수 전문가라고 할 '지리박사', '地理生' 따위의 관직을 두었으나 이 시대의 중요한 풍수가의 대부분은 승려 출신들이었다.
(3) 조선시대
-조선 왕조는 유교를 지배이념으로 삼았는데 풍수는 유교의 기본 전제인 효(孝) 사상과 결
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왕의 서거
세종대왕은 1450년 3월 30일, 그의 자리에 머물며 한국 역사와 문화에 지대한 영향을 미쳤던 인물로서의 삶을 마감했다. 그의 서거는 조선 왕조뿐만 아니라, 한국 전역에 큰 상실감을 안겼다. 세종은 왕권을 확립하고, 과학, 문화, 교
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조선에는 위만조선이 열렸지만, B.C.108년 왕검성이 함락되며 마지막 왕조인 위만조선도 멸망하게 된다.
고조선의 멸망에 의해 뿌리가 뽑힌 고조선 문명권 내의 고조선과 그 후국 원민족들은 새로운 정착지를 찾아 이동하기 시작했고, 이 민족
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시대
제7장
솔로몬의 시대
제 8장
왕국 분열과 북왕국 멸망까지의 이스라엘과 유다의 역사
제 9장
722-586년 동안의 유다나라
제 10장
바빌론 통치시대
제11장
페르샤 시대
제12장
헬레니즘 시대
제13장
로마시대
결 론
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왕이 되어야 한다는 맹자의 사상이 바로 왕도 정치 사상입니다. 따라서 맹자는 인의 실현을 위해 혈연적 계승을 바꿀 수 있다는 역성 혁명(易姓革命)의 정당성을 아울러 주장하였습니다. 이러한 맹자의 사상은 이성계의 조선 왕조 개창의 이
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