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원효(元曉)의 海東疏, 법장(法藏)의 賢首義記이다. 그 사상 평가의 기반을 혜원은 심식설(心識說)에 , 원효는 일심론(一心)에, 법장은 여래장사상(如來藏思想)에 두고 있다.
원효의 기신론소(이하 해동소)를 처음 접하게 된 것은 고등학교 국
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학문과 수행에 힘썼다. 그의 불교 사상은 특히 선불교와 교종의 융합에 큰 영향을 미쳤으며, 이를 바탕으로 후에 '화엄사상'의 1. 의상스님 생애
2. 의상스님 사상 화엄종
3. 의상스님 화엄일승법계도
4. 법성게의 유래
5. 법성게 저술
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사상가인 원효가 의상의 수십전설 등의 학설을 수용하여 독창적인 사상체계를 이루어 나간 것이 그런 현상을 대변하는 것이라고 할 수 있다.
이러한 점에서 통일기 신라 불교가 지향하던 새로운 단계의 신라 불교철학을 성립시킨다는 과제에
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저술과 그 저술에 수록된 핵심 내용을 쓰시오.
일연이 살았던 시대는 매우 혼란한 시기였다. 특히, 몽골족의 침입으로 인해 우리 민족이 원나라의 옷을 입고 그들의 풍습을 따라야 하는 민족적 수모를 겪던 시기였다. 이민족의 지배에 따른 백
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통일 이후로 한번도 정복 왕조가 들어선 적이 없어 귀족들의 특권이 면면히 유지되어 왔기 때문이다.
참고문헌
김창수(2008) : 관료제와 민주주의의 딜레마 : 천성산 원효터널 분쟁의 프레임분석, 한국지방정부학회
강창구(2001) : 고려시대 정부
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학교, 1983.
논문
남동신, 「자장의 불교사상와 불교치국책」, 『한국사연구(Vol. 76)』, 한국사연구회, 1992.
남동신, 「신라 중고기 불교치국책과 황룡사」, 『신라문화제학술발표논문집(Vol. 22)』,
신라문화선양회, 2001.
남무희, 「자장의 생애
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생애와 교육사상의 특징을 설명하시오 (1)
목차
1. 원효의 생애
2. 원효의 교육 목적
3. 원효의 교육사상 특징
4. 대표사상
5. 총평
6. 느낀 점
1. 원효의 생애
원효는 신라시대의 대표적인 승려이자 철학자로, 그의 생애는 한국
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학및교육사』,양서원,1995,p.182
한스쇼이얼,『교육학의 거장들』,한길사,2004,p.31. 1. 서론
2. 에라스무스의 교육사상 형성의 배경
1) 시대적 배경
2) 에라스무스의 생애와 교육사상의 확립
3. 에라스무스의 신학과 종교개혁사상
4.
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원효의 생애
2. 원효 교육사상의 특징
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅰ. 서론
고대에서 근대에 이르기까지 우리나라 교육사에서 중요한 위치를 차지하는 인물 중 한 명은 성리학을 바탕으로 한 교육 사상을 발전시킨 퇴계 이황이다.
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원효의 생애
2. 원효의 교육사상
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅰ. 서론
우리나라 교육사에서 중요한 위치를 차지하는 인물 중 하나는 퇴계 이황(1501-1570)이다. 그는 조선 중기의 대표적인 성리학자이며, 그의 교육 사상은 오늘날까지도
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