|
사상을 수용함으로써 유교의 현대화에 노력하였다는 것이다. 셋째, 현대신유가는 인생 문제를 주된 주제로 삼았으며, 철학은 형이상학에 대한 탐구라고 여겼다는 것이다. 넷째, 현대신유가는 유교의 보편적 가치를 선양함으로써 중국문화의
|
|
|
, 한국문학통사, 지식산업사, 1982
이재수, 내방가사연구, 형설출판사, 1976 규방가사에 나타난 유교적 이념과 탈피
1. 서론
2. 연구사 정리
3. 계녀가사에 나타난 유교적 이념
4. 자탄가사에 나타난 탈(脫)유교적 이념
5. 결론
|
|
|
식조남호, 『남명 조식의 철학사상연구』, 서울대학교출판부, 2002
『南冥學硏究論叢 第九輯』, 남명학연구원출판부, 2001
조준하최근덕 외, 『한국인물유학사2』, 한길사, 1996
유교사전편찬위원회, 『儒敎大事典』, 서울: 박영사, 1990
동서문화
|
|
|
유교의 사상과 의례》, 금장태, 예문서원, 2000
《조선 초기 정치문화의 이해》 , 최승희, 지식산업사, 2005 1. 조선 초기의 정치상황
2. 중앙제도의 개혁
3. 지방제도의 개혁
4. 왕자의 난
5. 방원의 정치개혁 : 세자시절
6. 태종의 정
|
|
|
변화했다가는 자신의 존재는 사라지고 만다. 1. 유교의 유래
2. 유교에 관하여
3 대학(大學)
4. 유교의 윤리사상
5. 제사(祭祀)의 종류 및 의식
6. 유교와 가족 제도
7. 유교의 학문적 변천
8. 유학과 현재 우리들의 삶과 관련성에 대하여
|
|
|
유학
1. 성종이후 유교교육의 전래
2. 정치적 성격의 변화
3. 유교의 발달과 김부식의 활약
4. 중기 유학의 한계
Ⅴ.여말 성리학의 교육사상 전개
1. 성리학의 개념
2. 성리학의 도입
3. 불교의 비판과 폐단
4. 성리학의 전래와 발달
5. 고
|
|
|
유학皇道儒學’의 논리와 허구성, 한국국학진흥원, 2015, 초록
박윤철, 개혁개방 후 중국 사회변천의 구조적 특징에 관한 연구, 2000
이철승, ‘유교자본주의론’의 논리 구조 문제, 중국학보 제51집, 2005.6, ◎유교 자본주의
◎유교 자본주의
|
|
|
살펴본 작자층
3) <갑민가(甲民歌)>가 지어졌을 당시의 사회상으로 본 작자층
2. 서민가사 작품 어휘 사용으로 살펴본 작가 문제
3. 비판의식으로 주장 되는 서민의식 문제
Ⅲ. 결론
* 참고 문헌
|
|
|
국가개입의 시도는 쉽게 좌절된다. 이러한 사회에서는 비공식적 결속이 해소된 빈자리를 손쉽게 시장이 대체하며, 높은 경제발전 수준은 그것을 정당화한다. 복지국가의 유형에 관한 질적비교분석;
개입주의, 자유주의 그리고 유교주의
|
|
|
사상
1) 교육 이념
2) 교육 목적
Ⅱ. 유교중심 교육제도와 교육과정
1) 성균관
2) 사학
3) 향교
4) 서원
5) 서당
Ⅲ. 실학 교육
|
|
메뉴펼치기
