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기원과 죄
2.3 몰몬경의 그리스도의 신분과 사역
2.4 몰몬경의 구원과 교회
3. 몰몬교의 현황과 전망
3.1 몰몬교의 예배의식과 생활
3.2 몰몬교의 의식 제도
3.3 우리 나라 몰몬교의 역사
3.4 몰몬교의 전망
4. 몰몬교에 대한 결론
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영지주의화한 유대교에서 발전된 것이며, 아니면 혼합주의적인 유대교의 논쟁과 관련되어 있다는 것이다.이러한 만다이즘에 관한 자료들은 레이첸스타인이 주장한 것과 같이 기독교 이전의 집단들에게 어떤 사상을 제공하기는 너무나 후대
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영지주의
2. 유대교
B. 원시기독교 예배와 요한복음
1. 기독교 예배의 구성
2. 요한복음과 예배
C. 요한복음의 집필 목적
IV. 요한복음의 성만찬적인 본문 주석
A. 요한복음 6장 26-47절 주석
B. 요약
C. 요한
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오가 황제가 된 후에는 그의 호의로 그는 유대, 사마리아를 포함한 대헤롯이 통치하던 전 영토를 재통일하여 팔레스타인의 명실상부한 왕이 되었다. 그는 규칙적으로 성전에서 예배를 드리는 열렬한 유대교인이었다. 따라서 그의 통치 기간
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오신다(26절).
2) 부활과 심판 : 재림주께서는.
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4. 특징
1) 밀교적 성격을 지니고 있다
역사의 퇴화 과정, 종말 전조, 하나님 또는 인자가 오는 시기 와 장소, 부활과 심판의 양상, 구원.
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.3) 대표적인 작품
다니엘서(기원전 165년
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Ⅵ. 속죄(기독교에서의 속죄)의 사실
Ⅶ. 속죄(기독교에서의 속죄)의 묘사
1. 희생-예배의 언어
2. 화해-개인 관계의 언어
3. 구속-시장의 언어
4. 칭의-법정에서의 언어
Ⅷ. 속죄(기독교에서의 속죄)와 속죄일
Ⅸ. 결론
참고문헌
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오경에 나타난 그리스도, 새순
○ 최바울(2005), 세계 영적 도해-하나님의 세계경영, 서울 : 도서출판 펴내기
○ G. 타이첸, 김명수 역(1986), 원시그리스도교에 대한 사회학적 연구 : 대한기독교출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도(예수그리스도,
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경전으로 본 세계종교, 전통문화연구회
김형석(1994), 한권으로 보는 서양철학사 100장면, 가람기획
나학진(1991), 다종교 상화아에서의 기독교, 목회와 신학
레오스트라우스·김영수 역(1992), 서양정치철학사, 인간사랑
모리모토 데츠로·양억관
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오직 예수 그리스도를 통해서만 가능하다고 보며, 그 이유는 하나님은 독생자 예수 그리스도를 통해 자기 자신을 계시하였고 예수 그리스도는 십자가에 못 박혀 죽음으로써 인간의 원죄를 대속한 무한한 사랑의 실천자였기 때문이라는 것이
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손으로 잡는다.
2) 오순절(五旬節·Pentecost)
제 2의 국가적 절기는 오순절이다. 이 날은 유월절 둘째날 1. 가정의 풍습(風習)
(1) 족보(族譜)의 존중
(2)가족제도
(3) 약혼과 결혼
(4) 영아
2. 교육
(1) 교육
3. 종교생활
(1) 예배
(2) 절기
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