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마르크스- 자본주의의 혁명적 변혁
본론
*맑스가 바라본 근대 자유주의 사회
1.자본주의와 ‘노동의 소외’
2.노동력 상품
3.가치법칙과 잉여가치
*맑스의 사상: 사회주의라는 대안
1.역사적 유물론
2.자본주의의 필연적 몰락
3.사
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형태의 미시적 수준에 초점
방 법
실증주의
역사적 연역법
변증법적 유물론
역사적 귀납법
해석적 관점
내적 성찰
유형론
사회형태
사회적 진보
사회구조 형태
사회진보와 갈등
사회구조의 미시적 형태
쟁점
미시적 환원주의
거시적 결정주
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변증법적 유물론
역사적 귀납법
거시적
결정주의
환원주의
<참고문헌>
- 단행본 -
권이종 외 3인 공저, 『신교육사회학탐구』(서울: 교육과학사, 1998)
김기석, 『문화재생산 이론』(서울:교육과학사, 1987)
김병성, 『교육과 사회』(서울:
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사관의 성립과 확대
2) 식민사관의 내용
3. 민족주의사학
1) 1910ㆍ20년대 민족주의사학의 형성
2) 1930ㆍ40년대 민족주의사학의 발달
4. 사회경제사학
1) 한국사상의 비판과 극복
2) 사적 유물론의 적용과 한계
5. 실증주의사학
6. 신민족주
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유물론은 한 마디로 말해서, ‘이 세상에는 오직 물질밖에 없다.’고 주장하는 이론입니다. 이러한 유물론은 크게 두 가지로 나뉘어질 수 있습니다. 하나는 심리철학에서 말하는 유물론이고, 다른 하나는 마르크스의 역사적 유물론입니다. 심
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형태는 전통적인 것과 합리적인 것이 있는데, 양자간의 전환이 베버의 근대화이론의 열쇠가 되고 있다. 그리고 자본주의로의 뚜렷한 특징은 노동의 분업화와 행정의 계급조직을 수용하는 것이라고 하였다.
5. 역사학파의 해체
역사학파는 후
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형태는 전통적인 것과 합리적인 것이 있는데, 양자간의 전환이 베버의 근대화이론의 열쇠가 되고 있다. 그리고 자본주의로의 뚜렷한 특징은 노동의 분업화와 행정의 계급조직을 수용하는 것이라고 하였다.
Ⅵ. 역사학파의 해체
역사학파는
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형태는 전통적인 것과 합리적인 것이 있는데, 양자간의 전환이 베버의 근대화이론의 열쇠가 되고 있다. 그리고 자본주의로의 뚜렷한 특징은 노동의 분업화와 행정의 계급조직을 수용하는 것이라고 하였다.
Ⅵ. 역사학파의 해체
역사학파는
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변증법적 및 역사적 유물론을 골자로 하는 사회주의를 사상내용으로 하며, 사실주의를 표현형식으로 하는 문예사조이다. 고리끼를 시조로 추앙하며, 주요작가로는 알렉세이 똘스또이(A.N. Tolstoi), 파제예프(A.A. Fadeev), 솔 로호프(M.A. Sholohov), 시
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형태로, 실체적으로 파악해서는 안 되며, 관계와 관점에 따라 달리 이해되어야한다. 서발턴이란 ‘스스로를 말할 수 없는 사람’, 설령 말하더라도 그것을 해석하는 타자의 시점과 언어에 의해 지워져버리고 마는 존재이다.
, 미시사, 일상사,
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