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김영랑의 시는 전통시가와 형태적인 맥락을 유지하면서, 전통적인 서정과 가락을 현대시적 방법에 의해 창조적으로 형상화한 탁월한 면모를 지닌다. 따라서 그는 소월의 뒤를 이어 한국적 서정의 원형질을 발굴하면서 그것에 현대적 호흡을
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김영랑, 문학사상사
곽광수(2006) - 나의 김현승 시인의 발견, 숭실대학교인문과학연구소
이진(2012) - 황지우 시에 나타난 물의 이미지 연구, 고려대학교 Ⅰ. 시인 조병화
1. 억조, 해녀, 귀가 커서, 낙엽에 누워 산다, 주점, 인간피고
2. 하루
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대하여>, 충남대학교 인문과학연구소, 인문학연구, 424~425면
(8) ㄱ ㄴ
불이 꺼져 간다. 불이 꺼져간다.
내 힘으로 막아 낸다. 내 힘으로 막아낸다.
어머니를 도와 드린다. 어머니를 도와드린다.
그릇을 깨드려 버렸다. 그릇을 깨뜨려버렸다.
비
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인문과학연구소, 2010
이해방 외, 상상력과 문학, 한국방송통신대학교출판부, 2010
새로운 과학적 정신(Le nouvel esprit scientifique, 1934)
과학적 정신의 형성(La Formation de l\'esprit scientifique, 1938) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가스통 바슐라르(Gaston Bachela
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대하여』
(『삼국유사의 연구』, 중앙인문과학총서, 1982)
김영태, 『삼국유사의 체재와 그 성격』
(『동국대 논문집』 13, 동국대 1974)
삼국유사의 사학사적 의식』(『진단학보』36, 진단학회, 1973)
이기백, 『삼국유사의 사학사적 의의』
(『한
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