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의미에서 벌리(伐李)라고 부르게 되었다.
참고문헌
○ 우영재(2002), 대권과 풍수 - 地氣를 해부하다, 관음출판사
○ 조해식, 영남 사대 길지마을의 풍수지리적 고찰
○ 최창조(1984), 한국의 풍수사상, 민음사
○ 최창조(1992), 좋은 땅이란 어디
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의미를 토대로 한 문화 교육 방안 연구, 아시아 문화 연구 vol.25
이경순(2011), 한국의 풍수지리가 민속 문화에 끼친 영향에 관한 연구 -생기복덕을 위한 풍수지리와 장묘문화를 중심으로 1. 한국인의 사생관념(장례의 형태)
2. 효사상과 조상
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풍수와 음양오행 이론의 인테리어 디자인 적용에 관한 연구
건국대 산업대학원 ㆍ 서진원
풍수사상이 주거입지 선정에 미치는 영향에 관한 연구
서울시립대 도시행정대학원 ㆍ 권태일
마케팅과 풍수지리에 관한 고찰
한국유통과학회 ㆍ 황
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풍수지리는 불교나 유학 만큼이나 우리 곁에서 맴돌았던 이야기들이다. 또 우리는 우리만의 풍수지리를 가지고 있는 것이니 만큼 이러한 풍수지리에 대한 관심과 역사 속에서의 의미를 찾는 일은 계속되어야 할 것이다. 1. 나말 여초의 상
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1. 도교사상
1) 고려 도교의 수용과 전래
2) 도교 사상의 확산
2. 풍수지리․도참사상
1) 풍수지리설의 정의와 기원
2) 풍수지리․도참사상의 추이
결론
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풍수지리사상은 널리 퍼져있기 때문에 동양사적 문제에서 살펴보아야 하지 않겠는가 하는 것이 내 의견이다. 청구야담에 나타난 풍수에 관련된 이야기들의 유형이 비슷하여 다양한 결론을 내릴 수 없었던 것이 아쉽다. 그리고 좀 더 문제를
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풍수지리와 건축, 일빛, 1999, p20~21
3) 오성탁, 한국전통정원의 풍수지리적 해석과 현대적 응용에 관한 연구, 한성대학교 부동산 대학원, 2012, 국내석사
4) 신영대, 풍수지리학 원리, 경덕, 2004, p31~32
5) 심재열, 풍수사상의 입지선정 영향에 관한
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서론
2. 본론
2.1 풍수신앙이란
2.2 풍수신앙의 기원
2.3 풍수신앙의 원리
2.4 명당의 조건
2.5 우리 집안의 묘의 풍수적 성격
**풍수 관련 용어**
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사상과 연관된다.
-사상성
1. 풍수지리사상과 도참사상
고려 태조 왕건의 훈요십조에 풍수사상에 입각하여 도읍지와 사찰을 건립하는 것은 좋은 예라 할수 있습니다. 조선의 궁궐이 한양으로 결정된것도 같은 맥락입니다. 비단 궁궐뿐만이
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사상
1)음양오행설
2)풍수지리사상
3)천지인사상
4)유교사상
5)불교사상
2. 한국전통정원 공간구성의 특성
1)한국전통정원의 특징
2)한국전통정원의 공간구성요소
3. 한국전통정원의 종류
4. 궁원의 공간구성
1)궁원의정의와 종류
2)창
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