|
정월보름날), 단오, 추석, 동지 등 세시풍속과 관련되어 개최되었기 때문에 대체로 사시사철 골고루 분산되어 개최되어 왔다. 그러나 현행 지역축제의 대부분이 매년 10월과 4∼5월에 집중적으로 개최되고 있다. 이렇게 특정시기에 집중적으로
|
|
|
유래와 연혁
2. 사찰의 구성
Ⅲ. 선운사에 관련된 지장보살과 지장사상
1. 지장보살의 의의와 어원
2. 지장보살의 탄생선운사,ㄴ
3. 대비천제(大悲闡提)로서 지장보살의 모습
4. 지장보살본원경(지장경) 개요
Ⅳ
|
|
|
민속자료 134호로 지정했소. 무려 12억원을 들여 이곳을 문화공원으로 조성할 계획이라니, 옛 정취가 살아나길 기대해 봄직할 거요.
하지만 아쉬운 건 있소. 자식들이 장례를 치르면서 할매가 쓰던 그릇이니 반짇고리, 옷가지, 이불 등을 죄다
|
|
|
정월초
매년 7월말 8월중순/봄,가을
장 소
마을
마을/시도
행사주체
마을구성원전체
마을구성원전체
비 용
마을구성원전체
(약간의 강제성을 띰)
마을구성원전체
(약간의 강제성을 띰)
방 법
소수의 사람이 제를 올림
신당을 옮겨 마을전제를
|
|
|
정월에 부족한 성분을 섭취한 우수한 저장식품으로 손꼽힌다.
참고 - http://cafe.naver.com/sungpho36.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=667
http://www.shinkung.co.kr/ 한국조리원리 및 실습 - 한과
1. 한과의 유래와 역사
2. 한과의 분류
3. 한과의 종
|
|
|
일본의 개요
◈ 일본인의 결혼
◈ 죽음과 장례식
◈ 日本의 飮食文化 일본의 음식문화
◈ 일본의 전통문화
◈ 歌舞伎(가부키)
◈ 相撲(すもう) 스모
◈ 일본의 연중행사
◈ 일본인의 목욕문화
◈ 다도
◈ 마츠리
|
|
|
정월 나혜석의 생애
1. 유년기(1896 ～ 1913)
2. 청년기(1914～1920)
3. 장년기(1921～1948)
Ⅲ. 한국 최초 여성 서양화가 정월 나혜석의 작품
Ⅳ. 한국 최초 여성 서양화가 정월 나혜석의 작품세계
Ⅴ. 한국 최초 여성 서양화가 정월 나혜석의 인
|
|
|
민속 문화를 제대로 보존 전통 할 수 있도록 대응하고 계속해서 민속 문화를 사라지거나 희미해져 가는 창출해야 한다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
유목화, 「민속마을 전통의 창출과 정체성의 변화-낙안읍성 대보름 민속을 사례로」
박종분,
|
|
|
민속 문화를 제대로 보존 전통 할 수 있도록 대응하고 계속해서 민속 문화를 사라지거나 희미해져 가는 창출해야 한다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
유목화, 「민속마을 전통의 창출과 정체성의 변화-낙안읍성 대보름 민속을 사례로」
박종분,
|
|
|
대보름 동제 전승방안 찾는다”…용천마을(대구 진천동) 주민들 보존회 구성, 문순덕, 영남일보, 2015.03.11
https://www.yeongnam.com/web/view.php?key=20150311.010130742480001 1. 한국의 암석신앙
2. 대구 진천동
3. 오봉산 서낭당
4. 느낀 점
5. 출처 및 참고
|
|
메뉴펼치기
