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가 입신양명하기에는 현실적으로 불가능하다는 사실을 깨닫고 이러한 갈등을 문학작품으로 승화시켰다는 말이다. 따라서 『금오신화』는 그의 사상을 확인할 수 있는 좋은 자료가 된다. 특히, 유·불 사상이 두드러지게 나타나고 있으며 도
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가사인 것은 실학 사상과 관계가 있다고 할 것이니, 방 안에 앉아서 음풍농월(吟風弄月)하던 데서 떠나, 실제에서 소재를 구하고, 실제의 자기를 발견하려 했던 것임으로써다.
평론
평론은 한문학 방면에서는 다소 움직임이 있었으나, 순 국문
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가 우아하고 묘사가 세밀하며 사상적 깊이가 있어 유식한 독자들의 호감을 얻었다.
⑥ [구운몽]에서 [옥루몽]까지 이어지는 일련의 작품은 한문본을 통해서 사대부 남성독자를, 국문본을 통해서 사대부 여성독자를 끌어들이면서 문학의 사회
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복합되면서 후대 국문소설의 다양한 모습을 갖추게 됨 - 소설의 전반적 양상
- 한문소설
- 영웅소설
- 여성영웅소설
- <구운몽>・<사씨남정기>・<창선감의록>
- 대장편소설
- 애정소설
- 세태소설
- 우화소설
- 불교소설
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가, 배비장타령, 강릉매화타령, 옹고집타령,
장끼타령, 왈자타령, 가짜신선타령(숙영낭자전)
- 앞의 다섯 마당만 가창되고 있음
■ 판소리계 소설
* <수궁가>→ <토끼전>/ <심청가>→ <심청전>/ <춘향가>→ <춘향전>/ <
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문학을 모색하게 되었다. 지눌은 불교 혁신운동의 선언문인 <권수정혜결사문>을 지었고, 자기 마음에서 불성을 찾아야 한다고 했다. 지눌의 사상을 구체화한 혜심은 <죽존자전>, 선가문학의 자료를 집성한 <선문염송>등을 지었다
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엮음
미쳐야 미친다, 정민, 푸른역사 1.깨달음 각성 성찰의 사전적 의미
2.문학작품 정리자료
-일상 속의 깨달음 (5개작품나열과 설명정리)
-자아의 깨달음 (3개작품정리)
-자연속의 깨달음(3개작품정리)
감상문
참고문헌
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가로막을 수 있지만 원형에 가깝게 해석해야 하는 이유는 <단군신화>가 단순히 신화적인 문학을 넘어서 한 민족의 정체성을 나타내고 있기 때문에 잘못된 판단은 바로잡아야 한다.
단군신화를 민족의 상징으로 받아들여 의미 작용을 하
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가 보여준 개성적인 시풍과 감수성은 유독 두드러진다. 그렇기 때문에 임제의 한시의 특징을 하나로 지적해서 말하기는 어려울 것으로 보인다. 임제의 여러 문학적 특징들이 어떻게 연계되고 있는지는 앞으로의 연구 과제가 될 것이다.
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Ⅰ. 서론
-정철문학 교육의 필요성
가. 충효사상
나. 작품 현장의 미
Ⅱ. 본론
- 지도 방안
- 학습지도안
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 학습자료제시
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