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문학발전의 자연적 추세
2-2 국어운동, 백화전통, 관화보급
2-3 외래문학의 자극
2-4 정치 및 교육의 변혁
2-5 신문화운동의 영향
3.3 근대문학가의 백화문학에 대한 인식적 한계
4. 대만 신문학의 성질, 특징과 분기
5. 마치며
<참고문헌
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고한 정신과 노력으로 지금 우리가 민주주의를 누리고 살고 있다는 사실을 잊어서는 안된다고 생각한다.
※ 참고문헌
서경고, 『군부의 정치퇴진에 관한 비교 연구』, 1994
김운태 외 공저, 『한국정치론』, 박영사, 1999
김영명, 『고쳐쓴 한국
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문학사상사, 1996.
백 철, 『신문학 사조사』, 신구문화사, 1992.
임영택, 『한국근대문학사론』, 한길사, 1982.
한용환, 『소설학 사전』, 고려원, 1992.
김욱동, 『문학 생태학을 위하여』, 민음사, 1998.
이상변, 『문학연구의 방법』, 탐구당, 1993.
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고려대학교논문집. 1970. 12.
조연현. 허무에의 의지-「황토기」를 중심으로. 세계문학사. 1949.
조회경. 김동리 소설 연구. 국학자료원. 1999.
조흥윤. 한국의 샤머니즘. 서울대학교 출판부. 1999.
천이두. 한과 인정. 한국현대소설론. 형설출판사. 196
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론화한 레닌의 『제국주의론』은 워렌이나 데사이의 주장처럼 마르크스의 사상을 뒤집은 것이긴커녕, 만년의 마르크스의 사상을 계승 발전시킨 것으로 평가되어야 한다.
참고문헌
○ 김학준(1981), 소련정치론, 서울:일지사
○ 레닌 지음(1988
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정치적 담론이 아니라 사회적 담론의 특성이라고 할 수 있다.
<참고문헌>
박영식,『서양철학사의 이해』, 철학과 현실사, 2008년
김만권,『그림으로 이해하는 정치사상』, 개마고원, 2008년
김선욱, 「한나 아렌트의 정치 개념 -\"정치적\"인
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논문 중 한스 자너(Hans Saner)가 쓴 「칸트의 전쟁에서 평화에로의 길」뿐만이 그의 사상을 정확하게 표현하고 있다고 한다. 한나 아렌트. 김선욱 옮김. 「칸트 정치철학 강의」. 도서출판 푸른숲. 2002.
칸트는 「영구평화론」을 다음과 같은 말
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마르크스(1996), 『자본론』, 김 수행 역, 비봉출판사.
한스 마르틴 외(1998), 『세계화의 덫』, 강 수돌 옮김, 영림카디널.
애덤 스미스(1996), 『국부론』, 김 수행 역, 동아출판사.
찰스 고어(1997), 『현대 지역이론과 정책』, 고 영종외 옮김, 한울.
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정치적 동태와 소군정”, 『한국현대사의 재인식1-해방정국과 미소군정』(서울: 오름, 1998)
김학일, “1960년 전후 북한 문단의 민족적 특성 담론 연구-민족적 특성의 창출과 의미 분석을 중심으로”, 경남대 북한 대학원 석사학위 논문(2005)
박
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론적 연구」, 서울대 석사
조남현(1994), 「현대 소설 잘 알기」, 벽호
조연현(1966), 「신소설 형성 과정고-이인직의 \'혈의 루\'를 중심으로」『현대문학』136호
최영구(1985), 「이인직 신소설의 서사 구조 연구」, 부산대 교육대학원 석사
최
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