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개혁사상인 동학사상 역시 빛을 크게 보지 못했지만, 보다 많은 연구를 통해서 그 역사적 전통을 복원하고 현대에 맞게 재해석하여 발전시킬 과제가 우리에게 주어져 있을 것입니다. )
Ⅶ. 현대의 종교교육
- 오늘날 종교교육은 현대 과학, 테
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자신의 것이 되고 전체 공동체를 지속적으로 개혁하고 또 그 공동체에 신실하고자 한다면 우리의 종교교육은 우리의 사회화 과정의 한 복판속에서 비평적인 성찰행동을 증진시켜야 한다.
이러한 사회화의 작업을 위햐여 각자가 가지는
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개혁운동과 연합하여 개혁파교회를 형성, 개혁주의 신학의 기초를 놓았다. 1. 인문주의자이며 신학자인 쯔빙글리 -성장배경과 교육
2. 쮜리히 전 목회지역
3. 쮜리히에서의 목회와 종교개혁
4. 쯔빙글리와 재세례파 운동
5. 개혁의
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개혁을 요구하고자 할 때였다. 이에 메리는 이를 자신에 대한 도전으로 판단하여 프랑스 군대의 원조로 개혁군을 진압시키고자 하였다. 이로써 종교개혁전쟁이 발발하였다. 낙스는 종교개혁을 수행하는 귀족연맹(Lords of the Congregation)의 서기
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종교, 조로아스터교, 오마이뉴스, 송영대, 2008.11.02
https://www.ohmynews.com/NWS_Web/view/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0001004344
배정훈. \"구약성경과 고대 근동 종교와의 관계.\" 교육교회 -.188 (1992): 28-37.
소기천. \"<서평>_조재형의 『그리스-로마 종교와 신약성서
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학 . 험증학 . 교의신학서론 . 신론 . 인간론 . 기독론 . 교회론 . 구원론 . 종말론 .
현대신학 . 기독교윤리
4. 역사신학
초대교회사 . 중세교회사 . 종교개혁사 . 근대교회사 . 현대교회사 . 교리사
5. 실천신학
목회학 . 설교학 . 기독교교육학
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종교활동이 중지됐다. 그러나 阿片戰爭 직전까지 전국적으로 여전히 20만명의 신도가 있었다.
아편전쟁결과 중국의 門戶가 개방되었고, 1884년 중국과 프랑스간의 [黃浦條約]을 체결하자 천주교를 중국내에서 傳敎할 수 있는 特權이 부여되기
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교육적 관심은 종교적 진리(교리)에 대한 지식전달보다 “하나님의 현존 가운데 거하는 존재방식” 곧 “공동선을 향한 구체적 관심”에 있다. Ibid., 249-250.
개혁하는 교회의 전통계승을 위해 이제 우리는 기독교 프락시스를 신학적 실재로 삼
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교육의 이론정립을 위한 연구단국대학교 대학원 박사학위논문
이명기1987仁의 연구서울양서원
이명범1992나는 누구인가서울도서출판 레마
이소연1996기독교 교육목적이 이루어지는 과정에 관한 연구교수논총 제7집서울신학대학249288
1993신앙
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교육사, 집문당
김경식(2005), 교육사 철학 신론
롤란드 베이톤 지음(1992), 종교개혁, 은성출판사
루이스 스피츠 저, 종교개혁사
이형기(1986), 종교개혁 신학사상, 서울 : 장로회신학대학출판부
정정숙(1983), 종교개혁자들의 교육사상, 서울 : 총신
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