|
모색하려고 하지 않는다. 다시 말해, 그들이 제정한 청교도적 금기를 전부 지킴으로써 구원을 받게 된다는 착각을 일으키게 하는 것이다. 1. 경건과 윤리
2. 기독교가 꼭 대답해야 할 윤리 문제들
3. 성서 윤리
4. 기독교와 윤리사상
|
|
|
신앙에서 신은 마치 '알라딘의 마술램프'에서 나오는 '전능한 종'처럼 램프 사용자의 영적, 도덕적 상태에 대해서 상관하지 않는다.
기독교세계관
알리바바와 열려라 참깨
'알리바바와 사십인의 도적'에 보면 도적들이 훔친 보물들을 동굴에
|
|
|
교단 내에서 화엄사상을 화합을 구현하는 사회의식으로 내걸고 실현시킬 수 있었다. 그와 함께 화엄사상의 실천성에 바탕을 두고, 사상과 긴밀한 관계를 이루는 신앙을 그 실천 행동으로 선택하고는, 당시 신라 사회 전반에서 무르익어 가던
|
|
|
철학적 탐구”. 대한미디어.
김상순.편저.(1992년) “스포츠사상사(인물편)”. 보경문화사. 목차
1.동양철학과 불교
2.붓다의 일생
3.존재론
4.교육철학
5.불교와 체육의 관계
6.현대스포츠와 교육에서의 부처의 가르침
참고문헌
|
|
|
교회」, 이규준역, (서울 : 대한기독교서회, 1979),
2) 박종삼, "지역교회와 지역사회 복지선교", 「한국교회와 사회 봉사」, (서울 : 대한예수교장로 회출판국, 1991), 133.
3) 이원규, 「한국교회의 사회학적 이해」(서울 : 성서연구사, 1991),
4) 조항
|
|
|
신앙세계』, 제386호 (2000. 9) Ⅰ. 서론
목회 세습에 대한 객관적 비판과 반성을 통한 문제해결책 제시
Ⅱ. 목회세습에 대한 사회과학적 논점 분석
1. 사회학적 논점 분석
Ⅲ. 목회세습에 대한 신학적, 기독교 윤리적 반성
1. 성서 신
|
|
|
신앙 없는 부모처럼 속된 기대를 갖지 말라.
- 은사 중심의 교육을 시켜라.
- 기도로 구하고 하나님께 맡겨라.
2) 청년을 위한 제언
- 전문성과 영성을 제고할 것.
- 공부하는 청년일 것.
- 열정을 가져라.
- 기독교적 세계관 정립.
- 올바른 지
|
|
|
불교의 깊은 정신성과 종교적 실천을 설하고 있는 화엄경을 숙독하지 않으면 안될 시대적 필연성을 깨닫고 있다. 그것은 변화의 시대를 살면서 분단국가의 숙명을 짊어지고 있는 우리 현대의 한국인은 화엄경이 가르치는 통일적 세계관에 기
|
|
|
교 육 의 관 계
1 . 가 정 과 자 녀 관 계
2 . 자 녀 교 육 의 시 기
3 . 자 녀 교 육 방 법
4 . 가 정 교 육 의 내 용
5 . 유 대 인 의 종 교 교 육
6 . 가 정 목 회
7 . 아 이 를
|
|
|
이베리아반도는 이슬람권의 영향권 하에 있었기 때문
3] 기타
· 도자기(Persia Susa-당삼채 발견), 철기, 차(다) 등 1. 위진남북조시대의 동·서관계
2. 불교의 동방전래와 입축승에 의한 동서 문화교류
3. 수·당의 서역경영
|
|
메뉴펼치기
