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이슬람교의 단식에 관한 연구”
강순제/전현실, 2003, “이슬람권 국가의 복식문화 특징에 관한 연구”
조희선, 2001, “억압과 저항의 기제로서의 이슬람 여성의 베일과 히잡”
이종화, 2001,『특집 이슬람 : 다섯 가지 오해와 진실』, 월간말
박
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연구소
◈ 방석종(2004), 단군설화의 역사비평적 해석 : 신관을 중심으로, 고조선단군학회
◈ 이원삼(2005), 이슬람교의 신관 : 꾸란 속의 하나님, 본질과현상사
◈ Eun Hee Shin(2007), 동서양 범재신관에 관한 종교철학적 대화-영개념을 중심으로, 국
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종교의 기복화(祈福化) 현상
2) 가족주의의 폐해
3) 신흥종교의 발생
Ⅳ. 무속(무속신앙)의 범위
Ⅴ. 무속(무속신앙)의 원형
1. 제의(祭儀) 공간과 시간의 원의(原義)
2. 무속의 존재 근원과 원본(原本)
Ⅵ. 무속(무속신앙)의 제문제
Ⅶ.
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연구(IV)-헌법, 법무자료 제174집, 1993
◎ 서순장 외, 조성을 역, 중국종교사, 서울: 한울아카데미, 1996
◎ 서재진 외, 사회주의체제 개혁·개방 사례 비교연구, 서울: 민족통일연구원, 1993
◎ 서진영, 현대중국정치론-변화와 개혁의 중국정치, 서울
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1)종교다원화
2)종교 다원주의를 바라보는 관점
3)불교의 종교 다원주의
4)기독교, 이슬람교의 종교 다원주의
3.결론
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종교개혁의 원인
ꊲ 독일의 종교개혁 - 루터의 종교개혁
ꊳ 스위스의 종교개혁 - 칼뱅의 종교개혁
ꊴ 영국 국교회 성립
ꊵ 가톨릭교회의 개혁
ꊶ 종교전쟁
ꊷ 르네상스와 종교개혁이 근대 의식의 형성에 미
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: 예전사, 1995.
에임즈, S. M. 실용주의. 조성술노양진 역. 광주: 전남대학교 출판부, 1999.
제임스, 윌리엄. 종교적 경험의 다양성. 김재영 역. 서울: 한길사, 2000. 1 자연과 인간의 삶
2 진리와 유용성
3 과학과 종교
4 다원주의적 전망
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몸이 평안해져서(身康) 참정기가 보전된다(眞精). 이것은 몸을 닦아 성품을 거느린다는(修身率性)유가의 극기(克己)와 같다.
이러한 사상을 철학적으로 심화시킨 것이 바로 대종교의 ‘삼일논리(三一論理)’이다. 삼일논리에 의하면, 본체인
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S. M. 『실용주의』. 조성술·노양진 역. 광주: 전남대학교 출판부, 1999.
제임스, 윌리엄. 『종교적 경험의 다양성』. 김재영 역. 서울: 한길사, 2000. 1 자연과 인간의 삶
2 진리와 유용성
3 과학과 종교
4 다원주의적 전망
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종교학」,기독교 문화사, 1998.
2. 참고 논문
1. 류승률, “폴 틸리히의 하나님의 나라 이해” 연세대 연합신학대학원 석사학위 논문, 1989.
2. 정근태, “한국 기독교회에 의한 중앙 아시아 지역 선교의 타당성에 관한 일 연구”, 삼육대 신학전문
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