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학의 탐구, 서울대학교 출판부, 1999
· 서경요 외, 유학사상, 성균관대학교 출판부, 1998
· 성균관대학교 유학과 교재편찬위원회, 유학사상, 성균관대학교 출판부
· 이범학, 송대 주자학의 성립과 발전, 강좌 중국사 3, 1993
· 유학주임 교수실 편
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학 에세이』, 동녘, 1994
3. 표정훈, 『하룻밤에 읽는 동양』, 중앙M&B, 2002
4. 최승호 외, 『동양철학의 이해』, 소강, 1996
5. 동경대 중국철학 연구실, 『중국사상사』, 동녘, 1993
6. 후쿠하라 요시하루 『난세지략 유연성의 장자』, 박연정 옮김,
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학자료원, 1999.
이춘식,선진시대 공자와 유가의 화이관에 대하여 ,중국학논총v.15, 고려대학교 중국학연구소, 2002.
니콜라 디코스모, 이재정 옮김,오랑캐의 탄생 - 중국이 만들어낸 변방의 역사, 황금가지, 2002.
이춘식,중화사상의 이해, 신서원,
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, 그러나 ‘물(物)의 이(理)’와 ‘심(心)의 이(理)’와의 통일적인 파악에는 아직 불충분한 점이 있었다. 창시자 소개
역사적 배경 (성리학 등장배경)
주자학의 사상
1. 이기론(理氣論),이기이원론
2. 도덕론(道德論)
3. 수양론(修養論)
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학:현대 세계관의 근본 특징. 밝은 누리
한주미 (2005). 노래하는 나무:발도르프 학교에서 나의 체험이야기. 민들레
강상희 (1993), 발도로프 교육학에 관한 연구. 석사학위논문, 연세대학교
대학원.
최상균 (2005). 발도르프학교 교육과정의 사상
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즉시 웨이터를 부른다.
참고문헌
◎ 김민자 외, 서양패션 멀티콘텐츠, 교문사, 2010
◎ 김길자, 서양 근대도서관사의 연구, 숭의여자대학, 1992
◎ 김수한, 과학적 무신론과 신죽음의 사상에 대한 신학적 비판, 장로회신학대학교, 2010
◎ 권인호,
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학파의 철학사상, 예문서원
운화와 근대, 박희병, 돌베개, 2003
최한기의 철학과 사상, 최영진, 철학과 현실사, 2000 1. 생애와 저작
2. 인식론
≪전기의 인식론≫
≪후기의 인식론≫
≪주자학적 인식론의 비판과 극복≫
3. 인간관
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중화인민공화국 50년사』, 일조각, 2003.
송영배, 『중국사회사상사』, 사회평론, 1998.
강원택, 「마르크스주의와 모택동사상(중국 마르크스주의 이념의 단절과 지속)」, 서울대학교 사회과학연구소, 1990.
공기두, 「모택동의 `모순론`考」, 사
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사상은 그 가치를 지니고 있다.
Ⅴ. 맺음말
상업을 중시하는 북학파의 대표적인 두 사람인 초정 박제가와 연암 박지원의 경제사상을 살펴보았는데 끝으로 실학의 또 다른 학파인 중농학파(重農學派) 즉 경세치용학파(經世致用學派)에 대해서
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학중앙연구원
7) 현암사 http://www.hyeonamsa.com
8)[네이버 지식백과] 성리학의 발전 (청소년을 위한 동양철학사, 2009. 1. 30., 평단문화사)
9)퇴계의 삶과 철학, 금장태, 서울대학교 출판부, 1998
10)퇴계사상연구, 전두하, 일지사, 1974
11)이퇴계의 인간상,
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