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도덕적 승인과 승인된 행위들 사이에 어떤 끊임없는 접속이 존재하는 지 않는지를 살펴보라고 말한다. 그리고 그는 도덕적 보편심이 자비심 또는 보편심에 기초한다고 결론짓는다. 이에 따라 그는 윤리학에 우리가 살아가는 데 필요한 이성
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덕을 논하는 것에서 볼 수 있듯이, 아리스토텔레스는 [니코마코스 윤리학]에서 도덕적으로 올바른 삶에 또는 도덕적인 규범에 대해서만 논하지는 않는다. 그보다는 행복한 삶을 누리기 위한 조건, 더 나아가 인간이 삶에서 진정으로 추구해야
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도덕적 개인은 비도덕적 사회의 반영이며 도덕적 사회가 도덕적 인간을 만든다는 통찰에 기초하여 도덕적 인간을 형성함에 있어 환경적 요인의 중요성을 강조하여 도덕교육 분야에 있어서의 사회윤리적 도덕성의 형성을 지향하는 도덕교육
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윤리 이론이 받아들여질 때에만 탐색적 분석을 받아들이는 경향이 있다. 또한 이론에 근거한 도덕적 가치들에 대한 정의와 그러한 가치에 관한 완전한 윤리이론－예를 들어, 자유론 혹은 정의론－사이에는 여전히 엄청난 차이가 존재하고 있
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윤리 사상사], 하기락, 형설출판사
[열린 도덕과 교육론], 추병완, 도서출판 하우
[칸트의 교육이론], 김영래, 학지사
『kant의 자유와 도덕법칙』, 권욱혜, 대구카톨릭대학교 2004
『kant의 실천이성에 관한 연구』, 공영자, 부산교육대학교 2005
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도덕 판단은 사실 판단이 아닌 가치 판단이며 인간의 여러 문제에 대한 사회적 판단이며 권리 의무와 관련된 규범적 판단이다.
그에 의하면 초등학교 저학년 학생들은 인습 이전 수준의 벌과 복종의 단계, 또는 욕구 충족의 단계에 해당하고,
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요성
윤리는 이론에 따라 규칙 윤리와 덕의 윤리로 나눌 수 있다. 규칙의 윤리는 도덕적 의무에 초점이 있어서 상담자로서 지켜야 할 의무가 있으며 그 의무를 수행하기 위해 무엇이 옳고 그른지를 판단해야 한다. 규칙 윤리는 특정한 상황에
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도덕적 定位를 포함한다고 제안한다. 첫째 프로이드와 피아제에 의해 강조된 정의의 도덕성이며, 둘째 남성의 도덕판단과 행위에 대한 이해에서보다는 여성의 도덕판단과 행위를 이해하는데 중심적 역할을 하는 보호와 응대의 윤리이다.
『
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행정과 관련된 문제들의 속내를 들여다보면, 대부분이 도덕이나 윤리의 문제와 밀접한 연관이 있다는 것을 알 수 있다. 이러한 의미에서 한국의 행정현실에 비추어 볼때, 행정윤리는 매우 중요한 논의의 대상으로 설정되어야 할 것이다.
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윤리학>, 서광사 아리스토텔레스
Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. Aristoteles 의 윤리이론과 교육방안
1. Aristoteles 의 덕 윤리학
2. 아리스토텔레스 윤리학의 순환논리
3. 아리스토텔레스의 중용론의 의의
4. 사례
5. 교육방안 - 6학년 도덕
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