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현대사회와 윤리 1
이번주차의 개요
학습목표
1. 현대에서 윤리에 관한 논의가 중요한 이유를 알 수 있다.
2. 윤리 혹은 도덕 개념의 특징을 알 수 있다
3. 윤리학의 기본 성격과 윤리학적 논의가 시작된 배경을 이해할 수 있다.
1교시: 예
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덕적 인간이 되어야하는가에 대한 근본적인 해결책은 뒤로한 채, 도덕적 행위에 대해서만 논하고 있다. 의무론은 인간 내면의 자발적 의지를 끌어내지는 못하고 당위성만 주장한다. 행위의 근거로 의무를 드는 것은, 어떻게 보면 굉장히 윤리
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(404)
우리는 이제 왜 도덕 이론보다 공동 도덕이 셍명윤리에 있어서 근본적인 역할을 하기에 보다 적합한가 하는 문제를 고찰할 수 있다.
철학적 윤리 이론들 안에서 발견되는 일반적인 정당화의 규범이나 도식들은 예외없이 공동도덕의 규
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윤리 사상
<2> 유교와 인의 윤리
<3> 한국의 유교와 도덕적 심성
<4> 불교와 자비 및 화합의 윤리
<5> 도가와 무위자연의 윤리
<6> 한국과 동양윤리 사상의 의의
<7> 서양윤리의 연원과 덕있는 삶
<8> 행복추구와 신앙
<9> 도덕적 판단과 행동의
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도덕적 가치의 측면에서 부정적인 평가를 받을 수밖에 없음을 알려줌
② 흄의 윤리학에서 이성의 폭넓은 역할을 제대로 파악한다면, 흄의 주관주의는 도덕적 삶에 있어 여전히 합리적인 판단이 가능하다는 주장과 양립 가능한 것으로 결론지
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도덕 주체성과 교육 실천 윤리적 성격』, Vol.29 No.1 [2015], 2015, https://url.kr/c4xa6u
2. 다산, 다산의 생애, 다산 정약용, 다산 연구소,
http://www.edasan.org/sub02/sub01.html
3. [나의 히어로] 조선 실학을 집대성한 다산 정약용, 오세연, 매일경제, 2016-10-20,
https
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4) 전통윤리의 계승 발전
우리의 윤리적 전통에서 계승, 발전시켜야 할 것으로는 인간적 가치의 존중, 강한 공동체의식, 인륜도덕과 예절의 숭상, 근면과 성실성, 그리고 왕성한 교육열이 있다.
인간 내지는 인간적 가치, 그리고 인간의 주체
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윤리보다는 길리건과 나딩스의 배려윤리의 입장에 서 있는 것인지도 모르겠다.
8. 수업에의 적용
나는 ‘배려’란 무엇이고, 배려의 올바른 방법은 어떤 것인가에 대해 학생들에게 가르치는 데에 있어서, 길리건과 나딩스가 제시했던 도덕적
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윤리이론 : 가장 이론적이고 보편적인 윤리적 판단, 사고의 틀로서 규칙과 원칙의 모체가 되며 개인이나 집단의 도덕규범과 규범이론을 일깨워주는 것
- 화살표 : 정당화의 방향X, 자신의 선택이나 주장이 정당화될 수 있음을 보여줌
- 일반적
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윤리적으로 마땅히 지탄을 받아야할 행위를 하면서도 아무런 양심의 가책을 느끼지 않는다. 이렇게 왜곡된 형태의 양심을 지니고 있는 사람들이 ‘양심에 따른 행동’을 했다고 해서 도덕적인 행위를 한 것이 아님은 분명하다. 그렇기 때문
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