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교육론」
: 인간의 평등사상에 기초
내면적 힘을 조화롭게 계발함으로써 도덕적 상태의 인간을 길러내는 것을 목표
인간 그 자체를 목적/인간을 국가, 사회의 발전에 간접적으로 참여하는 수단적 존재 로 간주하지 않음
② 헤르바르트
: 주
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도덕성’셋째, ‘경건성’이다. 이성과 도덕성과 경건성은 교육의 근본 과제로 코메니우스는 파악하고 있다.
(4) 교육의 내용
이성을 키우기 위한 정신교육, 도덕성을 키우기 위한 도덕교육, 경건성을 위한 종교교육 으로 나누어 설명하고 있
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교육론 강조, 사회화의 의의를 최초로 인정한 교육사상가, 이것은 현대 교육에서 말하는 사회활동의 참여에 의한 자기 활동을 의미. 유 희는 아동의 자연적 발달의 가장 중요한 일면, 프뢰벨의 교육원리는 심의·신 체·정신의 조화를 강조.
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초등교육ㆍ전문적 직업교육ㆍ성인교육까지도 국가가 부담할 것
ㆍ의의 : 국민교육제도의 확립, 서양 공교육·제도의 본격화
대표자
ㆍ페스탈로찌
(J. H. Pestalozzi)
ㆍ헤르바르트(J. F. Herbart)
ㆍ프뢰벨(F. Frobel)
ㆍ홀(S. Hall)
ㆍ쏜다이크(E. L. Thorndike
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초등교육 발달 공헌
-數, 言, 形
루소의 교육관 받아들여 훗날 신교육에 영향
-Osweg M : Sheldon
-Quiny M : Parker
다방면적 흥미유발
-專心 : 한 대상에 정신을 집중
-致思 : 여러가지 생각 통일
형식 단계설(단원 전개 절차)
-단원 중심으로 가르치자
주
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전문적인 수사학 교육기. 로마시대의 교육 사상가
카토 (Cato, B.C. 234~149)
키케로 (Cicero, B.C. 106~43)
세네카 (Seneca, B.C. 54~A.D. 34)
퀸틸리아누스 (Quintilianus, A.D. 35~95)
로마시대의 교육기관
1. 초등교육기관
2. 중등교육기관
3. 고등교육기관
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초등학교(학교는 무상, 의무적이며, 모국어로만 교수)
*소년기(13~18세) : 라틴어학교 - 중등정도(7자유과/자연과학/지리/역사/윤리/종교)*청년기(19~24세) : 대학 - 고등교육기관(신학/법학/의학/철학 &여행하며 교양 쌓음 →학술연마 및 국가와 교
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초등교육은 경시
3) 보통의무교육제도 의 발달
- 모든 국민에게 초등교육을 제공하는 보통의무교육제도는 프로이센의 계몽군주들에 의해 최초로 도입
- 절대왕권을 확립하고 부국강병을 이룩하려는 절대주의 정치사상 , 이것은 전제군주제로
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도덕적 성향이 통합적으로 성장하는 전인교육을 위한 것이라 주장한다.
나성식(2005)에 의하면 통합적 유아교육과정은 교과와 교과, 지식과 지식이 통합되어 ‘가르쳐지는 것’이 아니라, 여러 통합적 요소가 내재해있는 작업활동에서 반성
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도덕심 기르기
13. 자기 감정을 스스로 조절하기
14. 사이 좋게 지내게 하기
15. 집단생활 경험하고 봉사하기
16. 언어와 탐색의 교육
17. 감지훈련
18. 기억훈련
19. 사고력 기르기
20. 말 배우기
21. 수 놀이
22. 사회탐색 놀이
23. 자연탐색 놀
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