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동화의 이해』, 건국대학교출판부, 2008.
자이프스 잭, 『동화의 정체』, 문학동네, 2008.
김정란·한용택, 『동화 속의 문화, 문화 속의 동화』, 건국대학교출판부, 2004.
신익호(2012), 『현대문학과 패러디 : 문학적 전위성을 획득하는 새로운 가능
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패러디가 탈식민주의 문화 전략 중 전유와 연관될 수 있는 가능성을 보여주고 있다.
참고문헌
강내희(2000), 한국 근대성의 문제와 탈근대화, 문화과학
고부응(2003), 탈식민주의(이론과 쟁점), 문학과지성사
민족문학사연구소(2006), 탈식민주의
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패러디의 교육적 가치
첫째, 패러디 그림책은 그것이 갖는 유머로 인해 유아들에게 독자로서의 즐거움과 흥미를 주어 문학적 취향을 키워나가게 해준다.
둘째, 유아들이 기존의 전래동화에 만연한 남성 중심적인 시각에서 벗어날 수 있도록
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권위적 모습이 표현의 자유를 침해하는 한 모습이라고 할 수 있을 것이다.
마지막으로 패러디는 단순하게 패러디의 대상에 대한 인격을 모독하거나 희화화하는 것이 아니다. 올바른 패러디란 패러디의 대상이 가진 의미, 즉 그 사람의 행동
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신데렐라 동화 패러디 (신데렐라 동화 각색, 신데렐라 동화 다시 쓰기, 신데렐라 동화 창작, 신데렐라 패러디 문학, 신데렐라 동화 재구성, 신데렐라 동화 해석, 신데렐라 리메이크)
아주 먼 옛날, 어린 나이에 서로 사랑에 빠져서 결혼 하
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빨간 구두 동화 패러디 (빨간 구두 동화 각색, 빨간 구두 동화 다시 쓰기, 빨간 구두 동화 창작, 빨간 구두 패러디 문학, 빨간 구두 동화 재구성, 빨간 구두 동화 해석, 빨간 구두 리메이크)
마치 나비 같았다. 땅에 스치는 듯 되떨어지는 발
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없음.
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패러디는 문학작품과는 다르게 대중에게 익살스러운 부분을 드러내며 친숙한 문화로 자리 잡았다.
참고자료: <패러디와 문화>(한양대학교 출판부), <현대문학과 패러디>(제이앤씨), <패러디의 시학>(문학세계사), <현대시와 패
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패트릭의 역사를 제작하며, 이 대목에서 이들 작품이 「배신자와 영웅에 관한 논고」의 상호텍스트로서 이용되고 있음을 알 수 있다.
Ⅳ. 보르헤스의 흔적
20세기 후반에 들어서 나타난 패러디와 상호텍스트성에 대한 논쟁은 이전의 문학에
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패러디한 이유인거 같다.
*참고 문헌
최시한 허생전을 배우는 시간/외 - 한국소설문학대계 091 1. 고전 원문 소개
2. 허생전을 배우는 시간의 줄거리
3. `허생전을 배우는 시간`에서 허생전을 수용한 부분
4. `허생전을 배우는 시간`에서
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