|
을 제공해 주는 일이라고 하였다.
2) 자기활동의 원리
일반적으로 어린이의 자기활동을 중시하는 경향은 18세기 철학, 특히 라이프니츠의 단자론에서 시작하여 교육할 분야에까지 전반적으로 확대되었다. 이러한 경향은 후에 루소와 페스탈
|
|
|
의 이상 과열열기는 식을 수 있을 것으로 전망된다.
참고차료
- 위대한 교사들- 프레데딕 마이어(1998,문음사)
- 현대교육사상사- 김선양(양서원) Ⅰ. 호레이스 만의 생애
Ⅱ. 호레이스 만의 철학사상
Ⅲ. 교육사상
(1) 개요
(2) 등장
|
|
|
대한 비판, 그리고 행정의 관심사로서의 의사소통과 권력 그리고 해방에 관심을 기울임
(2) 비판이론의 특성
① ‘사실과 가치’의 분리는 교육행정에서는 무의미하다. : 사실과 가치분리⇒가치의 중시
② 행정을 단지 이미 수립된 목표를 달
|
|
|
의미한다. 오늘날 평생교육은 새로운 사회의 교육 이상향으로 또는 학교교육 중심의 교육체제에 대한 대안적 교육이념으로 제시되고 있다. 평생교육이란 출생에서 죽음에 이르기까지라는 용어가 말해 주듯이 교육이나 학습활동이 전 생애적
|
|
|
사상적 신념의 변화와 아울러 갈등도 적지 않게 격었다. 그의 해박한 지식을 담고 있는 사상과 지식은 전 중국에 크나큰 공감을 불러일으켜 호적, 진독수와 더불어 당대의 중국을 리드해 나갈 수 있었다.
○ 양계초의 생애 구분(1936, 徐佛蘇) :
|
|
|
의(Dewey) - 문제해결중심
→ 반성적 사고 → 경험중심교육과정
④ 자아실현 : 실존주의 - 인본주의 심리학(Maslow, Rogers, Allport)
→ 인간중심교육과정
⑤ 계명설 : Platon - 무지에서 해방 →지적안목 형성 → 철학자율성 목표
⑥ 주입설 : 교육은 주
|
|
|
의 결함을 발견하고 고치도록 하여, 점차로 교사로부터 독립하도록 하여야 한다. 교육의 본질이란 어린이의 자발적인 자기 발견의 과정이며, \'자동교육(auto education)\' 이라고 말한다. 따라서 교사나 어른의 교육적인 역할은 어린이의 자기발
|
|
|
의 움직임이 적고 침착 평안하다.
⑤ 우울질인 : 기분이 자기 내면에 있고 감상적이다.
(4) 교육원리와 방법
타고난 것과 기질을 고려한 교육
① 아동의 형상과 외관, 그리고 태도로부터 아동이 타고난 것을 알아내고 아이가 이것을 감지하도
|
|
|
철학」, 박영도 옮김, 이문출판사,1988.
에띠엔느 질송, 『중세철학사』, 현대지성사, 1997.
토마스 아퀴나스, 「신학대전」 (I-V), 정의채 옮김, 성바오로출판사 1985-1998.
J. 와이스헤이플, 「토마스 아퀴나스 수사 - 생애, 작품, 사상」, 이재룡 옮
|
|
|
의 문화적 맥락 안에서 자녀의 건강한 발달을 도모할 수 있는 균형잡힌 양육 철학과 실천 방법을 습득할 수 있도록 지원해야 한다.
앞으로 가족생활교육 프로그램이 더욱 발전하기 위해서는 몇 가지 방향으로의 노력이 필요하다. 먼저 다양한
|
|
메뉴펼치기
