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의 정의사상이 칸트의 도덕률의 의지자유 즉, 자율적인 양심에 많은 영향을 미쳤으므로, 오늘날 우리사회에서도 사회정의를 구현하기 위해서는 이러한 칸트의 사상이 절실히 요구된다. 특히 청소년들을 위한 학교교육은 칸트의 주장과 같이
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의 교육관은 오늘날 우리나라 유아교육에 커다란 시사 점을 던져주고 있다.
독일뿐만 아니라 프뢰벨의 유치원이 가장 현저하게 발달한 미국에서도 다음과 같이 논 하고 있다(Eby, 1952). “프뢰벨의 사상은 모든 교육의 시초가 되어 있다. 그리
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의 교육은 궁극적으로 사고할 수 있는 능력을 키우는 것이며, 이러한 사고가 과학적인 사고능력, 합리적인 사고능력을 위한 방향임을 인지해야 한다, 그런 의미로 Montessori는 그의 철학과 교육방법에서 교구를 이용한 자기교육 방법과 사고할
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의 교육운동이 제한적이었음을 의미하며 대중화되지 못했음을 시사한다. 또한 인문주의는 고전을 중심으로 했기 때문에 실제적인 직업 교육을 등한시했으며 대량 교육에 소극적이었다. 이러한 경향은 아주 명백하게 인문주의 교육사상과 이
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일깨워주기 위한 전인교육론을 이름이다. 그의 민중교육 이념은 ‘국민교육’, ‘민족교육’이념으로 발전하면서, ‘민중’을 그 기본단위로 하는 근대 국민국가, 민족국가를 세우는 데 가장 중요한 교육이념으로 정립되었다. 근대국가들은
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의 숙명인거 같다.
페스탈로치의 5가지의 교육사상을 보면서 우리 교육현실이 기본적인 것을 간과하고 있는게 하는가 하는 생각이 든다. 저 5가지로만 본다면 사람의 인격조성보다는 공장의 기계처럼 형식적인 지식만을 주입하고 있다. 다른
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의한 의회, 교회, 길드 등에 의해 대행되는 것은 결코 허락할 수 없는 것이다. 루소에 의해 홉스로크 이래 민주주의적 근대국가론의 모델이 형성된 것이라고 할 수 있다.
Ⅹ. 루소의 에밀
1. 유아기(1세-5세)
1편에서 루소는 교육은 출생과 동시
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교육론에 근거를 두었다기보다는 기독교 이념에 근거를 둔 것이었다. 요약하면, 해방 전까지의 유아교육의 철학적 개념은 프뢰벨의 사상과 기독교 사상이 주가 되었다. 1. 프뢰벨의 생애 및 사상적 배경
2. 프뢰벨의 교육과정
1) 프뢰벨
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의 문제로 학생들의 촛불집회, 고교생들의 자살등 교실에서의 비인간화가 특히 심해진 것 같다.
나는 이것이 학교의 선발 기능만을 중요시 한 우리나라의 교육 풍토 때문으로 생각하는데, 이에 대한 극적인 해결책이 대화식 교육은 아닐까?
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