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Ⅰ. 절대주의 수리철학
1. 플라톤주의
2. 논리주의
3. 직관주의
4. 형식주의
Ⅱ. 준경험주의
1. 기초
2. Lakatos의 준경험주의에 대한 설명
3. 적절한 판별 기준과 준경험주의
4. Lakatos의 준경험주의의 약점
5. Lakatos의 수리
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거대한 화산 폭발로 인하여, 많은 부귀와 영화, 그리고 찬란한 문명을 자랑하던 아틀란티스 대륙은 바다 깊숙이 가라앉아 그 종말을 맞게 되었다. 아틀란티스란?
플라톤의 [대화편] - 아틀란티스를 최초로 언급한 문헌
아틀란티스 역사
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닌 그 자신 자체의 일이었을 따름이었다.
그는 자신이 말이 모든 경우에 맞을 것이라는 강력한 확신을 가지지 않았지만, 그 나름의 체계를 가지게 된다. 사람들은 모두 자신이 하고자하는 바가 있으며 그 것을 선택하는 과정에서 두려움을 느
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바로 ‘에로스와 프시케’의 신화인 것이다. 1. 에로스 (Eros)
2. 에로스의 탄생 신화
# 플라톤『향연 - 사랑에 관하여』
3. 에로스와 프시케
4. 에로스와 안테로스
5. 프시케의 상징
6. 프시케의 시련
7. 다시 에로스와 프시케
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학습연구. 숙명여자대학교 대학원 석사학위 논문. pp23-26
[8] 황혜정외(2007). 수학교육학신론. 문음사 가. 절대주의
1. 플라톤주의
2. 수학의 기초론
- 논리주의
- 직관주의
- 형식주의
나. 상대주의
1. 준경험주의
2. 구성주의
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것일까? 참조
http://blog.dreamwiz.com/imokja 참조 Ⅰ서론- 인간은 왜 웃는가?
Ⅱ. 본론: 웃음이란 무엇인가?
1. 스피노자와 베르그송- 결정론과 자유의지
2. 플라톤과 니체- 인위적 웃음과 자연적 웃음
Ⅲ . 나가며- 웃음과 행복
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플라톤과 아리스토텔레스
2. 기독교와 과학의 알력의 시기
(1) 터툴리아누스와 아구스티누스
(2) 중세 과학의 선구자
(3) 16세기 : 과학과 신학의 투쟁기
3. 과학과 신학의 분리기
(1) 프란시스 베이콘(1561-1626)
(2) 데카르트(
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판단 책임은 국가, 사회는 물론 교육가, 교사, 학부모, 그리고 교육을 받는 어린이 자신 모두에게 있다고 본다.
그러므로 여러 면을 살펴보았을 때 현대 사회에 플라톤의 교육철학을 접목시키기엔 무리가 있을 것으로 생각된다. 없음
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않았나, 그리고 좀 더 개인적인 면으로 의견이 수렴되지 않았나 하는 아쉬움이 남지만 그게 교육을 사고하는 데에 있어서 한계고 더 생각할 점이 아닌가 싶다. <에밀>-루소
<사유하는 교사>
<메논>-플라톤
<민주주의와 교육>-듀이
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플라톤의 철인왕에 비견되는 새로운 이상적 인간형 곧 시민의 창출을 통해 해결하려고 한 저작이다. 바로 이 점에 주목하지 않는다면 아동을 가족을 포함한 일체의 사회와 책으로부터 격리하여 자연과 직접 대면하게 하고 일인의 가정교사가
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