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의 선교사 아펜젤러에 의해 시작
영어교습이 중심이지만 한글과 한문 유교경전등이 포함
이화학당- 1886년 감리교파의 선교사 스크랜튼 여사에 의해 시작
한글 찬송가와 성경 등으로 주로 교육을 함. (오늘날의 이화여대)
경신학교- 1886년 장로
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학교의 의의
지금까지 선교계의 근대학교로서 배론학당, 감리교계의 배재학당(남)과 이화학당(여), 장로교계의 경신학교(남)와 정신학교(여)를 살펴보았다. 이것은 모두 선교사들에 의해서 설치된 학교들이다. 또 이 나라 의학교육의 시초가
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학교존립의 의의가 없다는 입장이었고 감리교계는 표면적으로 성서교유이나 예배의식 등을 실시하지 못해도 간접적인 선교효과를 위해서 학교는 유지되어야 한다는 입장이었다. 이에 따라 감리교계 학교인 배재학당이 일제의 요구에 승복,
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의 십모천, 천지부모 일체설
- 동학: 민중 속에서 자연발생적으로 싹터서 수평적 경로를 밟아 전파, 확산됨
+불교: 황실과 귀족에게 전해졌다가 대중화, 유교
+유교: 통치자를 위한 이념으로 전해졌다가 서서히 대중화
2. 동학의 교육적 의의
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의해 후에 무효화됨) 개신교 선교사의 입국을 허용
② 개신교의 전도는 금하였으므로, 선교사들은 양의학과 영어 강습에 주력하였다.
③ 배재학당, 이화학당, 경신학교 등의 중등학교 설립
(5) 갑오개혁과 근대교육
① 군국기무처를 조직하여
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의 입지가 확고히 되기 전까지 조선인 지도자는 상당한 정도 지도력을 행사하였다. 주일학교나 주간학교 등과 같은 교육사업에서 그들의 노력이 두드러진다. 이 점 이만열 교수가 조선기독교 역사를“선교의 역사”로 기술하지 않고“민족
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교육
② 신도사상 - 국가주의, 제국주의적 성격으로 참배 강요
③ 우민화 교육 - 한국인을 바보스러운 사람으로 만드는 교육
④ 우리의 글, 말의 말살, 역사 왜곡
⑤ 복선형 - 일본인, 한국인이 다니는 학교 분리하여 규정한 학교 제도
⑥ 엄격
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교육
♣ 사범학교, 소학교 - 갑오 개혁 후
② 사립
♣ 원산 학사(1883) - 최초의 근대학교
♣ 선교사의 설립 - 배재학당, 이화학당
♣ 민족 지도자의 설립 - 보성, 양정 등 1. 근대교육의 개관(1880 1945)
2. 근대교육이란
3. 근대학교의 특징
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학교
ⅰ) 배재학당 - 영어를 가르치기 위해 개설한 후, 고종으로부터 배재학당이란 교명을 하사받음
ⅱ) 이화학당 - 우리나라 역사상 가장 최초의 여학교. 여선교사인 미국인 Scranton이 여자교육기관을 설립함으로써 이화학당이 창설된 셈이다.
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의 자제를 위해 세종이 세운 교육기관
(2) 교육내용과 방침이 성균관과 같다.
실학교육
유형원 - 공거제(교육의 기회 균등 : 서자, 지역차별을 없애는 것, 전인교육지향)
제6장 근대의 교육
1. 특징
근대교육의 근간은 교육의 기회균등사상,
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