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학문과 신앙을 구분할 수 있어야 한다. 반쯤 죽어 있는' 단군신화를 살리는 일은 학문이 할 일이 아니고 종교가 할 일이다. 학문과 신앙의 구분이 모호할 때 소모적인 논쟁이 일어 난다.
넷째,단군신화가 民族主義의 주요 상징이라는 점을 인
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해석에 따른 상관 방법의 신학은 전통적인 메시지를 보존하면서 상황에 대한 살아있는 대답으로 말씀하게 하는 해석학적 공헌을 이루었다고 볼 수 있다.
그의 상징론은 내세와 초월이 함께 수반되는 장점을 가진다. 그는 상징의 의미와 힘을
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서회, 1980.
미카엘 윌콕, 김남수 역, 누가복음, 서울:두란노 서원, 1987.
황종구, 누가복음 1∼2장 찬가연구, 석사학위논문, 장로회신학대학교 대학원, 1994.
임한중, 유아설화(눅 1:5∼2:52)의 신학과 누가 신학의 통일성에 관한 연구, 1994.
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해석학에 근거하여 객관적 실재가 아닌 구성된 실재를 전제로 한다. 내부자적(emic) 관점으로 인간의 의도를 중시하며 거시적 측면에서 귀납적으로 이론을 개발하거나 참여자의 관점을 이해하는데 초점을 둔다. 소수를 대상으로 문화기술적
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인본주의적 관점에서의 심리학
제 5 장 심리학의 핵심적인 내용
제 6 장 종교와 갈등상태에 있는 심리학
제 7 장 수직적인 차원의 심리학
제 8 장 심리학의 새로운 토대
제 9 장 심리학의 미래
제10 장 제자화 상담에 있어서 심리학
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학의 형태를 곧 문명의 형태와 관련지은 다음과 같은 발언의 참뜻을 이해하기 어려운 것은 그만큼 우리가 전통적인 학문관에 깊이 젖어들고 있는 증거이다.[1]
<수학은 하나가 아니다...... 수학 속에서 반영된 체험, 자연관, 세계관 그리고
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에로티시즘의 융합을 위하여)
콘돔으로부터 출발하자
기든스의 ‘성찰성’과 ‘이중적 해석학’
성혁명, 여성의 성적 자율성 증대
성해방, 여성해방, 인간해방
오늘의 아내는 내일의 아내?
민주주의와 에로티시즘의 융합을 위하여
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刑罰의 本質이 된다
)矯正刑論, 陳癸鎬 교수님.
. < 형 법 학 >
Ⅰ. 법규범
Ⅱ. 형법해석학
< 형 법 학 파 >
Ⅰ. 형법학파의 형성과 발전
Ⅱ. 형법학파의 논쟁
Ⅲ. 학파논쟁후의 전개
< 형법의 기본원리 >
Ⅰ. 범죄이론
Ⅱ. 형벌이론
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해석학적 배경
2. Mary E. Moore의 교육 이론
(1) 전통화 교육모형
(2) 교육실행의 형성
(3) 교육과정
3. Mary E. Moore의 교육 방법
(1) 사례연구 신앙교수법 (산파 교수법)
(2) 형태방법 신앙교수법
(3) 현상학적 신
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바르트 1)실존주의의 가 일어난 시대적인 배경 및 역사
2)실존주의가 일어난 시대적 배경
3)실존주의의 개념 및 성격
4)실존주의 대표인물
5)실존주의에 대한 성격상의 두 분류
6)실존주의가 각 영역에 미친 영향
*인물 학습
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