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감성적 접근으 통해 분석하여 건축적 특징을 파악하고자 한다. 그리고 김수근 건축의 특징인 한국 전통의 재해석, 막힘없는 공간, 궁극공간 등의 성격을 재조명한다. 또하 ㄴ건축에 대한 감각적 경험 및 총제적 인식 측면에서 접근하여 김수
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공간이다. 시골로 나타나는 고향에 대한 이태준의 애정은 단순히 주관적 감수성이나 감성적 차원과는 구분된 근대에 대한 비판적 의미를 지닌다. 『이태준 문학의 근대성』, 송인화, 깊은샘, 2003, 103쪽
즉, 근대에 대한 비판과 대안적 공간이
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감성적 존재, 자연으로 주변화, 대상화 되어 왔다고 본다. 이 같은 문제의식은 크게 두 방향으로 발전하여 우선 타자로서의 여성성을 적극적으로 부각시켜, 지배적 사회질서에 침입하여 교란시킬 잠재력을 지닌 타자의 공간을 확보하자는 것
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공간’이라는 것이다. 이런 경향은 여성성을 긍정적 가치로 보는 후기 급진주의와 자연스럽게 만난다.
둘째, 포스트모더니즘의 공통된 특징인 일체의 이항 대립과 근대적 주체에 대한 비판을 ‘여성’에게 적용하여 ‘여성’이라는 범주 자
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근대성의 ‘자연의 탈마법화’ - 이 모두는 인간중심적인 도덕적 전망으로 뒷받침되는 것으로 주장된다 - 에 있다고 본다. 따라서 이들은 ‘휴머니즘의 오만’(Ehrenfeld, 1978)을 교정하기 위해 ‘생태중심적’ 즉 비인간중심적인 도덕적 입장을
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