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철학적 신앙은 초월자에로 지향할 수 있는 세 가지의 길로서 형식적 초월, 실존적 사귐, 암호문자 해독 등을 제시하고 있는데, 이것은 적어도 한국에 있어서 하느님에의 구신적 직접적 접근이 가지는 그리스도교적 독단 또는 한국적인 기복신
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신앙과 교회의 역사로부터
2. 이전의 이성 인식과 신앙 인식 사이의 대립적 구별을 대신하는 현대적 삼중 구분: 과학, 철학, 신학
3. 철학적 근본지(포괄자의 양태들의 철학)
4. 암호의 본질에 대하여
5. 암호들의 영역 내에서의 투쟁
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계시란 무엇인가? (김광식 역), 가톨릭출판사 87.
- K.H.Weger, Gud hat sich offenbant.
- 김균진, 기독교 조직신학, 114-166.
- 야스퍼스, 계시에 직면한 철학적 신앙 (변선환 역), 분도출판사 1989.
- Avery Dulles, Models of Revelatia, New York 1983.
- 가톨릭 사전
- Y.Conga
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철학적 역사의 의미
1. 근대신학과 현대신학의 범위
2. 철학적 역사이해-헤겔을 중심으로
3. 기독교 신앙과 역사변증
Ⅲ. 해방정국과 한국 기독교의 첫번째 카이로스:정치이념을 극복 못한 한국기독교
Ⅳ. 한국전쟁과 한국 기독교의 반
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계시 또는 이 계시로부터 연역된 것 등으로 정의될 수 있다.
오캄의 철학적 연구는 우연적 세계에서 절대적 진리를 찾으려는 신학자의 노력과 함께 평가될 수 있다. 오캄은 기존의 형이상학과 신학에서 추구했던 영원한 진리가 신의 영원성
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철학적 문제를 결합한 방식은 매우 독특하다. 성서를 광범위하게 인용하면서도 성서의 뒷받침으로 별로 찾아볼 수 없는 사색도 감행한다. 그의 풍요로운 정신은 그로 하여금 성경 본문이나 단어들에 집착하지 않고 현명하기 비약하여 정통적
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