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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 무심의 개념
2. 무심의 종류
3. 시조에서의 유가적 무심
4. 시조에서의 도가적 무심
Ⅲ. 결론
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사상과 역동서원의 역사》), 안동대학교, 1992
김태희, <강호가도의 개념정립과 의미의 재해석>(《동국어문학》제 9집), 동국대학교 국어교육과, 1997.
신연우, <이현보에서 이황으로 자연시조의 변이에 대한 소고>(《열상고전연구》),
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,『한국시조작가론』,국학자료원, 1999. 中) Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 고산(孤山)의 문학관
Ⅲ. 유교사상
1. 연군지정
2. 청빈사상-유교적 자연관
Ⅳ. 자연친화사상
1. 강호공간의 의미
2. 도가적 자연관
Ⅴ. 결론
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시조문학연구』, 정음사, 1980.
원용문, 『尹善道 文學硏究』, 국학자료원, 1989.
윤영옥, 『시조의 이해』, 영남대학교 출판부, 1986.
이재수, 『尹孤山硏究』, 학우사, 1955.
정병욱, 「孤山 尹善道」, 『문학사상』, 2월호, 1976.
정병욱, 『한국고전
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유가사상은 현실과 강호자연에서 배타적인 선택의 사상이 아닌 상황에 따라 상호 넘나드는 공존의 사상이다
고미숙, 「격변기에 산출된 강호미학의 정점-고산 윤선도」, 민족문학사연구소 고전문학분과편, 『한국고전문학작가론』, 소명, 1
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문학연구회, 20세기 문학연구의 쟁점과 과제 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1920년대 시대적 배경
2. 1920년대 문학의 일반적 특징
가. 1920년대 초기 문학의 특징
1) 동인지 문학의 속출
2) 낭만주의 풍조
3) 자연주의 문학의 전개
나. 1920년대 중기
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연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3.1 실학사상의 표출
3.2 현실 비판의식
3.3 근대적 인간상 제시
Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의
Ⅴ. 결론
참고문헌
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문학입문, 성재출판부, 1983
정정호 역주, 세상위의 세상들, 혜원출판사, 1991 Ⅰ 서론
Ⅱ 영국 낭만주의적 시의 경향
1. 시와 시인의 개념
2. 시적 자발성과 자유
3. 낭만적 자연시
4. 평범한 것의 찬양
5. 초자연적인 것 및 이상함
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사상은 비판의 대상은 될지언정 소멸하거나 단절되지는 않는다고 할 수 있을 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
김윤식·김현 /「한국문학사」- 개정판 / 민음사 / 1996
박정호 /『개화기 가사의 전환기적 성격 고찰』/ 우리어문학연구 - 한국외국어대학교
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보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅳ. 두 소설의 비교
1. 공통점
1) 인간의 이성에 대한 비판
2) 역사의 허구성
2. 차이점
1) 내용면의 차이
2) 작가의 사상적 차이
3) 사회상황의 차이
Ⅴ. 결론....
참고문헌......
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시조의 연원에 대해 설명하라.
2. 비판적 읽기와 비판적 문식성의 차이점에 대해 설명하라.
3. 중국문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
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